ඩියා ඩි ලොස් මුආර්ටෝ ගැන වචන මාලාව
ඩියා ඩි මුවර්ටෝස් යනු මෙක්සිකානු නිවාඩු දිනයක් වන අතර, මෙයින් සමත් වී සිටින අයගේ ආත්මයන් සැමරීම හා උත්කර්ෂනය කිරීම. මෙම නිවාඩු කාලය තුළ මෙම උත්සවය සැමරීමට අපහසු විය හැකි බොහෝ නිශ්චිත තාවයන් විශේෂයෙන් ම කතා කිරීම සඳහා භාවිතා කරන වචන පිළිබඳව හුරුපුරුදු නොවූ අය හඳුනාගෙන ඇත. මෙක්සිකෝවේ මළවුන්ගේ දිනය ගැන අවබෝධයක් ලබාගැනීම සඳහා ප්රයෝජනවත් විය හැකි වාග් මාලාවක වචන කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ.
17 වන දින
අල්තාරය
මළවුන්ගේ දවස සඳහා, බොහෝදෙනෙකු මිය ගිය තම ආදරණීයයන්ට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල පූජාසන පූජාසනද (පූජා ඔප්පු කිරීම, "පූජා" ලෙසද හඳුන්වයි). පාසල්, ව්යාපාර සහ පොදු අවකාශයේ ඇති පූජනීය ස්ථාන ද ඇත. පූජාසනයේ ස්වරූපය වෙනස් විය හැකිය. නමුත් එය බොහෝ විට විවිධාකාර වේ. ඉටිපන්දම්, මල්, පලතුරු හා අනෙකුත් ආහාර ද්රව්ය පිරී ඇත. ඔවුන් සඳහා ඉතිරිව ඇති ආහාරවල සාරය පරිභෝජනය කරන්නේ ආත්මයයි. මළවුන්ගේ පූජා පූජාසනය සෑදීමට හෝ තවත් පූජාසනවල පින්තූර බලන්න.
17 න් 02
ඇන්ජලීටෝස්
ඇන්ජලීටොස් "කුඩා දේවදූතයන්ය." මෙම වචනය භාවිතා වී ඇත්තේ මිය ගිය දරුවන් ගැන සහ 31 වනදා රාත්රියේ නැවත පැමිණීමට විශ්වාස කරන දරුවන් ගැන කතා කිරීම සහ ඔවුන්ගේ පවුල් සමඟ සංචාරය කිරීම නොවැම්බර් 1 වන දින සිටය. ඊළඟ දිනයේම මියගිය වැඩිහිටියන්ගේ ආත්ම. පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය පූජනීය ස්ප්රීතු නාට්යය නිපදවනු ලැබුවාය .17 න් 03
කැලාසා
මෙය මෙක්සිකානු ස්පාඤ්ඤ ස්පාඤ්ඤ වචනය අස්ථි සඳහා. මළා සැරසිලි දිනයේ දී කැලකාස් කැපී පෙනේ. සමහර විට "ලා කැලකා" යන වචනය භාවිතා කරනු ලබන්නේ මරණයට පත් වූ පුද්ගලයා මරණයට පත් කිරීමයි. මරණයට පත් කිරීම සඳහා යොදාගත් වෙනත් වචන ද "ලා පැලෝනා" (හාවා), "ලා ෆ්ලාකා" (අශිෂ්ට), "ලා හියුයු" (අස්ථි) ය. මේ සියල්ල ස්ත්රී පුරුෂ ස්වරූපයෙන් භාවිතා වේ.17 න් 04
කලවේරා
කැලවර්රා යනු හිස් කබල් එකක්, කැලෑවේටිය කුඩා හිස් කබලක් වන අතර කැලවර්රා ඩි අකුසර් යනු සීනි හිස්කබල් වේ. මේවා පූජාසනය මත තබා ඇති අතර, බොහෝවිට නළලෙහි ලියා ඇති මියගිය පුද්ගලයාගේ නම - නැතහොත් තවමත් ජීවත්ව සිටින පුද්ගලයෙකුගේ නාමයෙන් සෙල්ලක්කාර අභිනයකි.
17 න් 05
කැට්රිනා, ලා
ලා කැත්රිනා යනු මෙක්සිකානු ලිතෝග්රැසර් හා නිදර්ශක වන ජෝසේ ගුවාලලූපේ පෝසඩා (1852-1913) විසින් නිර්මාණය කරන ලද චරිතයකි. ලා කැට්රීනා යුගයේ ඉහල පංතියේ කාන්තාවන්ගේ ශෛලිය තුල සැරසී සිටින ගැහැණු ඇටසැකිල්ලකි. සමකාලීන චරිතයන් ලෙස සමාජමය අදහස් දැක්වීමක් ලෙස ආශ්චර්යමත් ආකාරයෙන් ඇඳුමින් සැරසුණු සම්ප්රදායක් ලෙස පෝසඩා ආරම්භ විය. මළ කැටයම් හා සැමරුම් දිනයන්හි ලා කැත්රිනා ප්රමුඛ පුද්ගලයෙකි.
17 න් 06
සේපාසචිල්
මෙම වර්ගයේ මල් flor de muerto ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර, මළ මළවුන්ගේ පූජා භූමියේදී ද සොහොන්වලට සැරසීමට ද යොදා ගනී. මෙක්සිකෝවේ මේ වසරේ දී බහුල ලෙස වර්ධනය වන අතර, එහි දිවි නසාගත් ගින්නෙන් මියගිය අයගේ ආදරණීයයන් වෙත පැමිණෙන ආත්මයන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට යයි කියනු ලැබේ.17 න් 07
සංසදය
කාව්යකර්මයක් යනු ඇඳුම් සහ නැටුම් තුල ඇඳුම් ඇඳීම වැනි සැණකෙළි වැනි උත්සවයකි. ඔක්කාකාගේ මිය ගිය දිනයන්හිදී Comparsas වැදගත් කාර්යයක් ඉටු කරයි. ඇඳුම් පැළඳුම් ඉතා නිර්මාණශීලී හා පුදුමය.
17 සිට 08 දක්වා
කෝපාල්
කෝපාල් යනු එකම නමේ ගසෙන් ආලේප කරන ලද සුවඳ ද්රව්යයකි. ඵෙතිහාසික යුගයේ මෙසොඅමෙරිකාවේ දී කෝප්පල් සුවඳ දුම් දමන ලද අතර විශේෂ උත්සව සඳහා ගින්නෙන් ද ස්පිරිට් අඳින්නට තවත් සුවඳ ද්රව්යයක් ලෙස මළ මළවුන්ගේ පූජාසනය මත හෝ ආසන්නයේ තබා ඇත. කෝපාල් යන වචනයේ අර්ථය "සුවඳ" යනුවෙන් අදහස් කරනුයේ නහුවාට් වචනය කොපල්ලි විසිනි .17 න් 09
ෆියෙල්ස් ඩැටුන්ටෝස්
ෆිලෙල්ස් ඩෙන්ටුන්ස් යනු "ඇදහිලිවන්ත පිටත්ව ගිය" යන්නෙන් අදහස් වන්නේ සියලු ආත්මයන්ගේ කතෝලික සැමරුමයි. කතෝලික ධර්මයේ දී, සැමදා විශ්වාසවන්ත නින්දිතයින් සැමරීම හෝ ගෞරව කිරීම නොවැම්බර් 2 වැනි දින සමරනු ලබන අතර නොවැම්බර් 1 වන දින සැන්ට්ට්ස් හි සියලු දෙනා වන Todos los Santos සැමරුම වේ.17 න් 10
හැනල් පික්සන්
මායා ප්රදේශයේ දී මළවුන්ගේ දිනය හඳුන්වනු ලබන්නේ හනල් පික්සන්වයි . මායාවරුන්ගේ මළ දිනය සැමරීමේ විශේෂිත අංගයක් වන්නේ, mucbipollo වැනි විශේෂිත ආහාර පිළියෙල කිරීම මගින්, භූගත වළල්ලක් තුළ පිසූ විශාල දෙමල වර්ගයකි.
17 සිට 11
මිකායෙල්
මික්කාන් යනු පාතාලයේ පහළම මට්ටම වන අෂ්ටේස්ගේ මළසිරුරයි. මෙම පාතාලයට නායකත්වය දුන් දෙවිකෙනෙකු වූ මිකලන්ට්ටෙක්ටුට්ලි, ඔහුගේ බිරිඳ වන මිට්ක්කන්ෂුහුවැට් සමඟද සිටියේය. පූර්ව පරිමාණයේ සම්ප්රදාය තුළ, මිය ගිය අයගේ ආදරණීයයන් නැවත පැමිණෙන ස්ථානය මෙයයි.
17 න් 12
ඔර්නැන්ඩා
ඔර්නැන්ඩා ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් "පූජාව" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මළා දින උත්සවය ගැන කතා කරන විට එය ස්ප්රීතු සඳහා පූජාසනය මත තැබූ දේවල් ගැන ය. සමහර විට පූජාසනය හැඳින්වීමක් ලෙස හැඳින්වේ.17 න් 13
පෑන් ඩි මයර්ටෝ
මළ දිනය සමග වඩාත් බැඳී ඇති ආහාරයක් වන පන් ඩි මයර්ටෝ විශේෂ පාන් වර්ගයක් වන අතර එය "මියගිය පාන්" යන්නයි. පාන් කලාපය සිට කලාපයට බොහෝ සෙයින් විය හැකිය. ඇතැම් අවස්ථාවල එය පැන් ඩිමා , ටුනා සමඟ කහ රොටියක් සාදා ඇති අතර, එසේත් නැතිනම් සුදු ඇත් පැටියාගේ ඇටකටු සහිත ඇටසැකිලි රෝල්ස් විය හැකිය. පෑන් මුවර්ට පූජාසනය මත තැබූ අතර, බොහෝ විට කෝපි හෝ උණුසුම් චොකලට් තුළ කුඩු කරන ලදී.
17 න් 14
පැපල් පින්කාඩෝ
Papel Picado විසිතුරු ලෙස කඩදාසි විසිතුරු ලෙස කඩදාසි කපා ඇත. මළවුන්ගේ දවස සඳහා පැපොල් චිකාගෝ පූජාසනයේ මායිම් වටේ තබා පූජාසනය වෙත වර්ණ එකතු කරයි. සමහරු පවසන පරිදි මෙම මූලද්රව්යයේ මූලද්රව්යයේ මූලද්රව්ය හතර සතුව ඇති අතර පපෙල් පිඩෝඩෝගේ චලනය මගින් වාතය නියෝජනය වේ.
17 න් 15
Tapete de arena
මෙක්සිකෝවේ සමහර ප්රදේශ වල වැලි මූර්ති හෝ තාල වර්ග ( tapetes de arena ) සැමරීම වැදගත් අංගයකි. ඒවා වැලි සහ වර්ණක හා සමහර විට බීජ, බෝංචි, මල් පෙති සහ sawdust වැනි වෙනත් මූලද්රව්ය හා ආගමික තේමාවන් නිරූපණය කළ හැකිය. එහෙත් බොහෝ විට සෙල්ලම්කාර ආකාරයෙන් මරණය නිරූපණය කරයි.
17 න් 16
Todos los Santos
Todos los Santos යනු "සියලු සාන්තුවරයන්" යන්නයි. නොවැම්බර් පළමුවැන්න, මෙය මළවුන්ගේ දිනය (ඩියා ඩි ලොස් මුආර්ටෝස්) සැමරීමයි. මියගිය දරුවන් හා ළදරුවන්, ලොස් ඇන්ජෙලිටෝස් යන දිනයන්හී ඔවුන්ගේ ආත්මයන් විය හැකි යයි සිතීමට පෙර මිය ගිය බව විශ්වාස කෙරේ පාපයෙන් අපාලිතය. සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දිනය කතෝලික සැමරුම ගැන වැඩි විස්තර.
17 න් 17
කොන්කෝලෝ
ෂැන්ටලෝ යනු මළවුන්ගේ දිනය සැමරීමකි. මෙක්සිකෝවේ ඊසානදිග ප්රදේශයෙහි පිහිටා ඇති මෙක්සිකෝවේ හූස්ටෙක්කා ප්රදේශයේ එය හයිඩල්ගෝ, වෙරැකස්, ටමුලිප්පස්, සන් ලුවිස් පොටෝසි සහ කේරෙටරෝ යන ප්රාන්තවල කොටස් ද අයත් වේ. Xantolo උත්සවයට විශේෂ නැටුම් ඇතුළත් වේ. කන්ටලෝලෝ ගැන වැඩිදුර කියවන්න.