පොලිනීසියානු විවාහ උත්සවය

ටහිටිහි විවාහ වෙද්දී ඔබ අද්දකින දේ

දැන් ටාහිටි විශේෂයෙන් මංගල උත්සවවලදී, විශේෂයෙන් මුවෙරා සහ බෝරා බෝරා යන ජනප්රිය හා දෘශ්යමාන විස්මිත දිවයින්වලදී විදේශීය අමුත්තන් සඳහා නීත්යානුකූලව බැඳී සිටින අතර, ජෝඩු වෙරළේ දී සාම්ප්රදායික පොලිනීසියානු මංගල විවාහ වීමේදී හා එය හුදෙක් මංගල්යයට වඩා වැඩි ය.

පසුගිය සියවසේදී ටහීටියානුවන් විවාහ වී ඇති ආකාරයෙන් පවත්වනු ලැබූ උත්සවය, ගායනය, නැටුම්, නටබුන් සහ අද්විතීය සම්ප්රදායන් පසුගිය දශකය පුරා ජනප්රිය වී ඇති අතර සංවත්සරය හෝ පොරොන්දුව සමරමින් සිටින අතර, මම "සෑම විටම නැවත නැවතත් සියරට ඉදිරිපත් කරන ලද නාඩගමක් හා ආදර හැඟීමක් සහිත ටහීටියානු මතකයක් සඳහා යන්තම් දින කීපයකට පසුවය.

නිවාඩු නිකේතන සඳහා නිවාඩු නිකේතන මඳක් වෙනස් වේ. නමුත් මූලික අංග පහත දැක්වෙනු ඇත:

සාම්ප්රදායික ඇඳුම්

විවාහ මංගල අමුත්තන් වෙරළ තීරයේ හෝ නිවාඩු නිකේතනයට එක්රැස් වීමට පෙර ටහිටි පූජකවරයාගේ සහායකයන් විසින් සාම්ප්රදායික සුදු පාෙරුස් (සරොං) මනාලියන් හා මනාලියන් සැරසීමට යුවළගේ බංගලාවට පැමිණෙනු ඇත. මනාලයා සාමාන්යයෙන් හිස් ගසන ලද අතර නිතරම සාම්ප්රදායික ටහිටි පච්චයක් ඔහුගේ හිසට හෝ උරහිස මත පින්තාරු කරනු ලබන අතර මනාලියගේ පෙලූ හැලවරේ ස්වරයෙන් බැඳී ඇත; සමහර නිවාඩු නිකේතනයේ පොල් පෙට්ටියේ ඉහළ විකල්පයක් ලබා දෙයි. මනාලිය හා මනාලයා යන දෙඅත් විසින් මල් සැරසිලි වලින් සැරසී තිබේ. (නිවාඩු නිකේතනය සහ ජෝතිශාසනීය මනාපයන් මත පදනම්ව) විචල්ය නිවර්තන ඝනත්වයේ හෝ සුදු පැහැයෙන් යුක්ත වේ. සමහර නිවාඩු නිකේතනයන් විසින් පිහාටු හිස් ආලේප කර ඇති අතර, බාරදීමේදී ඔටුනු හා ඔටුන්නන් වෙත හැරී යයි.

මනාලිය හා තරුණයා පැමිණීම

උත්සවය වෙරළ තීරයේ දී එය මනාලිය හෝ මනාලයා සඳහා (සාමාන්යයෙන් මෙම ස්ථානය වෙනස් වේ) සාම්ප්රදායික දිගු කූඩයක් හරහා පැමිණෙන අතර, පැරීසියේ සිටි ටාහිටියානු පුරුෂයන් විසින් පෑරූස් විසින් පැටවුනු, ඔවුන්ගේ සහකාරිය බලා සිටිනු වෙරළ. මෙහි පැමිණීම ටකිටියානු ආදරය ගීතය ගායනය සහ ගායනය මත ගායනය කරන ලද ගායනයකි.

පූජකයා රතු පාට හෝ කහ හෝ නාට්යමය කළු වර්ණයෙන් සැරසී ඇති අතර, වර්ණ සහිත පිහාටු හිස්වැසුම් පැළඳිය යුතුය.

පොරොන්දු ඉටු කිරීම

මෙම යුවළ මුහුදට මුහුණට මුහුණ ලා සිටින විට, පූජකවරයා සම්ප්රදායික විවාහ බාරවලදී ටහීටියන් සහ ඉංග්රීසි සංයුක්ත තැටියකින් කියවන අතර, ටාටා රෙදිපිළි සහතිකය කියවීමෙන් අනතුරුව එකට එකතු වී ටාටා රෙදිපිළි සහතිකයෙන් කියවීමෙන් ශුද්ධ වූ ඔටී මල් සහ පොල් කිරි ආශිර්වාදයක් ලබා දෙයි. රොටි හෝ හයිබිස්කස් ගසේ පොත්තෙන් සෑදී ඇත.

ටාහිටියානු නම් ලබා දීම

උත්සව සමය සඳහා මල් හා ලීස් හුවමාරු කිරීමෙන් පසුව පූජකවරයා විසින් ඔවුන් වෙත පමණක් දන්නා සාම්ප්රදායික ටහීටියානු නම් යුවළට පිරිනමනු ලැබේ.

ටයිෆයිෆයිහි ඔතා

භාරකාරත්වය යුවළගේ සංකේතයක් වන සාම්ප්රදායික ටයිෆයිෆයිහි දීප්තිමත්, ටහීටියානු විවාහ මංගල නාදය ඔවුන් විසින් ප්රකාශයට පත්කරනු ලැබූ අතර, එය මිනිසා හා බිරිඳ ලෙස ප්රකාශයට පත් කර ඇත.

ගීතිකා හා නර්තනය සැමරීම

පසුව අලුතෙන් විවාහ වූවන් දෙදෙනෙකු හා නර්තන ශිල්පීන් විසින් සිනමා රසිකයින් දෙදෙනෙකු හෝ දසදෙනෙකුගෙන් යුත් පිරිසක් ලෙස රඟපෑවා. ඔවුන්ගේ රවුම් හැඩයක් අනුකරණය කිරීමට, කකුල් සාම්ප්රදායික ටහීටියානු නර්තන චෛත්යය ඩ්රම් බීට් සහ ප්රීතිමත් විවාහ මංගල්යයක් සිදු වී ඇති බවට චාල්ස් සෑම කෙනෙකුටම පවසනවා. ඉන්පසු යුවළ දෙදෙනෙකු සඳහා ෂැම්පේන් සමඟ ආදරවන්තයින්ගේ රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් සඳහා ඔවුන්ගේ මල් පෙට්ල්- පුපුරා ගිය පෞද්ගලික බංගලාවක් වෙත රැගෙන එනු ලබන අතර ඔවුන්ගේ පළමු රාත්රිය ස්වාමිපුරුෂයා හා බිරිඳ ලෙස එක්වෙයි.

කර්තෘ ගැන

ඩොන හයිඩර්ස්ටාට් යනු නිව්යෝර්ක් නගරයේ පදනම් වූ නිදහස් සංචාරක ගවේශකයෙකු සහ සංස්කාරකවරියක් වන අතර ඇය සිය ජීවිතයේ ප්රධානතම ආශිර්වාදයන් ලුහුබඳිනු ලබයි.