09 වන දින
මනාලිගේ පුරාණ හා අසාමාන්ය හැඩිබා කෝවිල
හමාචාල් ප්රදේශ්හි පිහිටි මානාලිහි සෑම මැයි මාසයකම දේවධර්ම හදිම්බාගේ උපන් දිනය සැමරීම සඳහා පූජනීය ධන්රි වනාන්තරයේ හදිම්බා විහාරස්ථානයේ උත්සවයක් පැවැත්වේ. මෙම පෞරාණික හා අසාමාන්ය දේවමාළිගාව ලී කැටයම් අතුරුමුහුණත් සහිත ස්ථර හතරකින් යුක්තය. එය 1553 දී රාජස්ථාන්හි පාලකයෙකු වන මහරාජා බහඩූර් සිං විසින් දේවතාවිය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී.
මාලිගාවේ කුතුහලය දනවන කතාවක්
දේවදූත හදිම්බා යනු භිමාගේ බිරිඳ වූ මහා හිරු එපික් මහා බහරේගේ පණ්ඩාවස් සහෝදරයන් පස්දෙනාගෙන් එකකි. මිත්යා මතයට අනුව, ඇය බොහෝ දෙනා සමග දන්රි වනාන්තරයේ ජීවත් වූ සතුරු යක්ෂයා විය. වසර 12 ක සිරදඬුවම් ලැබීමෙන් පසු පණ්ඩාවස් එහි අවසන් විය. භූතයන් සහෝදරයන්ව කෑම පිළියෙළ කරන්න යනවා. කෙසේ වෙතත් හැමිම්බා Bhima ගේ පෙනුම කෙරෙහි ආදරයෙන් බැඳුණා. ඇගේ සොහොයුරා භික්ෂූන්ට පහර දුන් නමුත් භිමා ඔහුව පරාජය කළා. හදිම්බා සහ බිමා විවාහ වී පසුව පුතෙකු සිටියහ. පණ්ඩාවාසයෙන් පසු හැම්ම්බා වනාන්තරයේ රැඳී සිටිමින් භාවනා කිරීමට කැපවී සිටියේය. වනාන්තරය සහ කඳුවැටි හරහා ගමන් කරන අයව ආරක්ෂා කිරීමට දැන් ඇය විශ්වාස කරයි. මෑතක් වන තුරුම ජනයා සන්සුන් කිරීම සඳහා දේවමාළිගාවෙහි සත්ව පූජාවන් සිදු කර තිබේ.
දංග්රි මීල ලෙස හැඳින්වෙන හඩිම්බා පන්සල මංගල්යය දේශීය සංස්කෘතියේ රසවත් අත්දැකීමක් ලබා දෙයි. මෙම ඡායාරූපවල දැක්වෙනුයේ එයයි.
09 සිට 09 දක්වා
උත්සවය ආරම්භ කිරීමට බලා සිටින පිරිස
හදිම්බා පන්සල ප්රදේශයේ වැදගත් විහාරස්ථානයකි. එබැවින් ජනයා උත්සවය සඳහා පැමිණෙන සෑම තැනකම සිට පැමිණෙන ජනයා හදිම්බා දේවතාවාට ගෞරව දක්වති. උත්සවයේ ආරම්භය සඳහා වර්ණවත් ප්රේක්ෂකයෝ මහත් උනන්දුවෙන් බලා සිටියි.
09 දින 03
කානිවල් සහ රසකැවිලි
මේ අතර මංගල පරිසරය කියන්නේ කානිවල් වැනි ආහාර සැපයුම්කරුවන් සහ විනෝදජනක ගවේෂණයන් ය. මෙන්න විකුණන එකේ විකුණුම්කරුවෙක්.
09 සිට 04 දක්වා
උත්සවයේදී දෙවියන්
සෑම ගම්මානයක්ම ස්වකීය දෙවිවරුන් සහ දේවතාවුන් ඇත. ඒවා ගම්වැසියන් විසින් අළෙවි කරන ලද අතර උත්සවයට සහභාගී වීම සඳහා පෙරහැර පැවැත්වූහ. ඔවුන් විශේෂයෙන්ම කැටයම් කළ ලී රත්ස් (අශ්ව රථ) වාඩිවී සිටිති. මිනිසුන්ගේ මුහුද මැද ඔවුන් ඉක්මනින්ම විවෘත කරනු ඇත.
09 සිට 05 දක්වා
මංගල්යයේදී දෙවිවරුන්ගේ නිරාවරණය
දැන් අනාවරණය වී ඇති දේවතාවුන් වටා සිටීමට බලා සිටිති. ඔවුන් සමීපව වර්ණාලේප කර තිබේ. ඔවුන්ගේ රිදී පැහැති මුහුණු ආවරණ ආලේප කර ඇත. ගර්ජන තරමක් බරින් යුක්ත වන අතර ඔවුන්ගේ ගුරුත්වාකර්ෂණ කේන්ද්රය ඔවුන් විසින් පැත්තට පැත්තෙන් පැත්තට පැද්දීමට සලස්වයි . කෙසේ වෙතත්, වාහකයන් බලවත් වී ඇති බවට විශ්වාස කර ඇති නිසා, වාහකයන් ඉදිරියට පැමිණ නැති නිසා විශ්වාස කරති.
09 සිට 06 දක්වා
දෙවියන්ගේ පෙළපත
සංගීතඥයන්ගේ ඝෝෂාකාරී හොරණෑවන් සමඟ දෙවිවරු අහසට ගෙන යති. සාම්ප්රදායික සංගීතය රසිකයන් පුරවාලයි. සමහර අවස්ථාවලදී ජනයා දිගින් දිගටම පන්නා දැමීමට පෙලඹී ඇත. එය ප්රබල හා ව්යාකූල දසුනකි. මලාලිහි වෙනත් විහාරස්ථානවලට දෙවිවරුන් මාර්ගයේ ගමන් කරන බැවින් දවසේ දින ගණනක් පුරා පැවැත්වේ.
09 සිට 07 දක්වා
උත්සවයේ සංගීතඥයෝ
උත්සවයට බොහෝ ගීතිකා හා නැටුම් ඇතුළත් වේ. මෙන්න, සංගීතඥයන් කවයක් වටේ කූලු නට්ටි නර්තන නර්තනය සඳහා සෙල්ලම් කරන්න.
09 සිට 08 දක්වා
උත්සවයේ ජන නැටුම්
දේශීය කලාකරුවන් විසින් කල්පුම් නට්ටි නර්තන නාට්යයේ සංගීත කණ්ඩායමේ සංගීතඥයින්ගේ සංගීත රිද්මීටර ගීතයන් වෙත ඔසවා තැබීම මගින් රඟපෑවා. ඔවුන් සෑම දෙනාම සාම්ප්රදායික, විදින ටියිකිස් සහ සැරසිලි කැප්.
09 සිට 09 දක්වා
කූලු නට්ටි නැටුම් වැඩි
කල්පුම් නට්ටි නර්තන නර්තන නර්තනයේ කන්ඩායම් රැසක් සමඟ පැය ගණනක් පුරා ක්රියාත්මක වේ.