ෂැඕලින් කෝවිලෙහි කෙටි ඉතිහාසයක්

ඉන්දියාවේ සිට බෞද්ධ භික්ෂුවක් වන බුද්ධබද්රා හෝ බා ටුවෝ චීනය චීනයේ ෂියාඕවන් රජුගේ පාලන සමයේ දී උතුරු ඇමෙරිකාවේ වයි ඩයිනස්ටි කාල පරිච්ජේදය තුළදී චීනය වෙත පැමිණි බව සඳහන් වේ. අධිරාජ්යයා බුද්ධබද්රාට ප්රිය කළේය. ඔහු බුද්ධ ධර්මය ඉගැන්වීම සඳහා සහාය දැක්වීමට ඉදිරිපත් විය. බුද්ධබද්රා විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලද අතර මිටියාවතේ පන්සලක් ඉදිකිරීම සඳහා ඉඩමක් ලබා දී ඇත. සිංදුව. එහිදී ඔහු කුඩා වනාන්තර බවට පරිවර්ථනය කරන ෂඕලීන් ගොඩ නගා ඇත.

සෙන් බුදුදහම ෂාොලින් විහාරයට පැමිණේ

ෂෙයොලින් ආරම්භ කිරීමෙන් වසර 30 කට පසුව ඉන්දියාවේ බෝධිධර්ම නම් බෞද්ධ භික්ෂුවකට ජපන් භාෂාවෙන් "සෙන්" බුදුදහමෙන් අද දින ප්රසිද්ධියට පත් වී ඇත.

ඔහු චීනය පුරා සංචාරය කළ අතර අවසානයේ ඔහු එතැනට පැමිණියේය. ඔහු ෂාවොලින් විහාරය සොයාගත් අතර එහිදී ඔහු ඇතුළත් වීමට අවසර ඉල්ලා සිටියේය.

වසර 9 ක් සඳහා භික්ෂූ භාවනා

අබ්බෝටෝ ෆැන්ග් චෑන්ග් ප්රතික්ෂේප කළ අතර, බෝධිහාරය වසර නවයක් තිස්සේ භාවනා කළ ගුහාවකට කඳුකරයට නැඟී ඇති බව කියනු ලැබේ. මේ ගමනට වසර 9 කට වැඩි කාලයක සිට ගල් ගුහාව ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටි අතර, ඔහුගේ සෙවණෙහි ගුහාවේ බිත්තිය මත ස්ථිරව නිරූපණය විය. (මෙම ගුහාව දැන් පරිශුද්ධ ස්ථානයක් වන අතර, මෙම සෙන්ටිමී මුද්රණය ගුහාවෙන් ඉවත් කොට ඔබ ඔබගේ සංචාරයේ දී එය දැක ගත හැකි විහාර සංකීර්ණය වෙත ගෙන යන අතර එය ඉතා සුවිශේෂී වේ.)

වසර නවයකට පසුව, ෆැන්ග් චෑන්ග් අවසානයේ ෂහොලින් බෝධිහාරයට පිවිසීම සඳහා ශේන් බුද්ධාගමෙහි ප්රථම පූජකයා බවට පත්විය.

ෂැරොන්ගේ සටන් කලාව හෝ කුං ෆු යන සම්භවය

බෝධිධර්මය සනීපාරක්ෂක විහාරයට ඇතුළු වූ විට, ගුහාව තුළ ව්යායාම කළ අතර, භික්ෂූන් එය ඉතා සුදුසු නොවන බව සොයා ගත්හ.

පසුව ඔහු ෂෙයොලින්හි සටන් කලාව පිළිබඳ විෙශේෂිත අර්ථකථනය සඳහා පදනමක් බවට පත් විය. සටන් කලාවන් දැනටමත් චීනය පුරා ව්යාප්තව ඇති අතර භික්ෂුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විශ්රාමික සොල්දාදුවන් ය. මේ අනුව, දැනට පවත්නා සටන් කලාශිල්පීන් කූං ෆු ෂාොලින් අනුවාදය නිර්මාණය කිරීම සඳහා බෝධිධර්මාගේ ඉගැන්වීම් සමග ඒකාබද්ධ විය.

රණශූර භික්ෂූන්

මුලින් භාවිතා කළ හැකි ව්යායාමයක් ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර, කංගු ෆු අවසානයේ හිමියන්ගේ වත්කම්වලට පසු ප්රහාරකයන්ට පහර දීම සඳහා යොදාගත යුතුව තිබුණි. අවසානයේ දී ෂැලින් අවසානයේ කුං ෆු හි ප්රායෝගිකව සිය දක්ෂතා දැක්වූ භික්ෂූ භික්ෂූන් සඳහා ප්රසිද්ධියට පත්විය. කෙසේ වෙතත් බෞද්ධ භික්ෂූන් ලෙස ඔවුන් බැඳී තිබුනේ , "ඔබේ ගුරුවරයා පාවා දෙන්න එපා" සහ "අමාරු හේතුන් වෙනුවෙන් සටන් නොකරන්න" මෙන්ම "පහර" සහ " විරුද්ධවාදීන් බරපතල ලෙස තුවාල නොකරන බවට වග බලා ගැනීම සඳහා "කලාපවලට පහර දෙන්න එපා".

තහනම්

බෝධිධර්ම ෂායොලින්ට ඇතුල් වූ වහාම අධිරාජ්යයා වුදි 574 දී බුද්ධාගම තහනම් කළ අතර ෂායොලින් විනාශ විය. පසුව, උතුරු ෂෝ රාජවංන බුද්ධාගමේ අධිරාජයා වූ ජින්ග්වන්වරුන්ට නැවත පණ ගැන්වූ අතර ෂායොලින් නැවත ගොඩනඟා යළි පිහිටුවන ලදි.

ෂාලීන්ගේ ස්වර්ණමය යුගය: රණශූර භික්ෂූන් ටැං රාජ වංශයේ අධිරාජයා සුරකින්න

ටැංග් රාජවංශයේ (618-907) කලහකාරි කාලයේ දී, තංගපරිහිත භික්ෂුන් දහතුනක් ටැන්ග් අධිරාජ්යයා තම පුත්රයා වන ලී ෂිමින්, තංගය පෙරලා දැමීමේ අරමුණින් යුධ හමුදාවක් වෙතින් මුදා ගැනීමට උදව් කලේ ය. ඔවුන්ගේ ආධාරය පිලිගැනීමත් සමගම, අධිරාජ්යයා වූ ලී ෂයිමින්, සමස්ත චීනයේ "ශ්රේෂ්ඨ පන්සල" ලෙස නම් කරන ලද ෂෙයොලින් නම් වූ අතර, අධිරාජ්ය උසාවිය හා හමුදාවන් හා ෂැඕලින් භික්ෂූන් අතර ඉගැන්වීම, ඉගැන්වීම හා හුවමාරු කිරීම පෝෂණය කළේය.

ඊළඟ සියවස් කිහිපය තුළදී මින් පක්ෂපාතීහු ෂඔලොයින සරණාගතයන් ලෙස භාවිතා කළහ. ෂෙයොලින් විහාරය හා සටන් ශිල්ප ක්රමයේ ශෛලීන් සංවර්ධනය හා දියුණුව සමෘද්ධිමත් විය.

ෂාොලින්ගේ වැටීම

මිංගේ පක්ෂපාතීත්වයට පාරාදීසයක් ලෙසින්, චින් පාලකයෝ අවසානයේදී ෂෙයොලින් විහාරය විනාශ කර එය බිමට ගිනි තබා විනාශ කර දැමූහ. ෂාලීන් කුන් ෆු තහනම් කරන ලද අතර භික්ෂූන් සහ අනුගාමිකයින්, චීනය හා අනෙකුත් පල්ලිවල විසුරුවා හරින ලදී. වසර සියයකට පමණ පසු යළිත් ශැලින්ට නැවත ඉඩදී ඇති නමුත් ෂෙයොලින් කුන් ෆු සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ට බලය ලබා දුන්හ. ඊළඟ ශතවර්ෂ ගණනාව පුරා එය කිහිප වතාවක් නැවත එය ගොඩගනු ලැබුවා.

වර්තමාන ෂඕලින් පන්සල

අද ෂෙයොලින් විහාරය යනු බෞද්ධ ශල්යාගාරයක් වන අතර, මුල් ෂාොලින් කුන් ෆු හි අනුගතවීම් උගන්වනු ලැබේ.

සමහර මූලාශ්රයන්ට අනුව, මුල් ෂාොලින් කුන් ෆු ෆුඩ් ඉතා බලවත් වූ අතර එය ආක්රමනශීලී ආකාර සටන් ශිල්ප ක්රමයක් විය. වර්තමානයේ භාවිතා කරන ඕනෑම දෙයක් එය අද උදෑසන බාහිර ක්රියාකාරකම්වල යෙදෙන තරුණ තරුණියන් සිය ගණනක් දැක ගත හැකිය. දැන් එංගලන්තය වටා ඇති කුං ෆු පාසල් අසූවකට අධික සංඛ්යාවක් තිබේ. ඩෙන්ග්ෆෙන්හි ගීතය චීන ජාතික දරුවන් දහස් ගණනක් වයස අවුරුදු පහට අඩු වයසේ ඉගෙන ගත්හ. ෂැඕලින් දේව මාලිගාව සහ එහි ඉගැන්වීම් විශ්මයට පත් වේ.

ප්රභවයන්