09 වන දින
සංස්කෘතිය පිළිබඳ සමාලෝචන Aangan Homestays
රාජස්ථාන් යනු එහි බලකොටු සහ ස්ථාන සඳහා ඉතා හොඳින් හඳුනන අතරතුර, දැන් සොයාගෙන ඇති දේ වන්නේ ඉන්දියාවේ ගම්බද සංචාරක කර්මාන්තය සඳහා ඇති හැකියාවයි. සංචාරකයන් සාමාන්යයෙන් ඉන්දියාවේ නගරවල විවිධ ආකර්ෂණීය ස්ථාන වෙත සංචාරය කරන අතරතුර, ඉන්දියාවේ සැබෑ හදවත වන්නේ එහි ඇති ගම්මාන වන අතර, පුරාණ සම්ප්රදායන් සහ ජීවන මාර්ගයන් අද දක්වාම නොපවති. එහෙත්, මෑතක් වන තුරු ගම්වාසීන් බොහෝ සංචාරකයින්ට බාධා පැමිණියේ නැත.
ඉන්දියාවේ ග්රාමීය සංචාරක වැදගත්කම
ඉන්දියාවේ ගම්වල කාලය වැය වන අතර ඔවුන් වර්ධනය වන ගැටළු වලට මුහුණ දෙයි. ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ එක් වැඩිපුරම පුද්ගලයන් වැඩි ප්රමාණයක් ප්රධාන නගරවලට අනුග්රහය දක්වයි. රාජාස්ටාන් වැනි ගම්වල බොහෝ අය තම සුපුරුදු වාසස්ථාන අත්හැර දමා ඇත. ග්රාමීය ආර්ථිකයන් බොහෝ දුරට කෘෂිකර්මාන්තය පදනම් වී ඇති නිසා මෙය කම්කරුවන්ට ලබා ගැනීම අසීරු වේ.රාජස්තාන්හි සමහර ගම්වැසියන් වෙනත් ගැටළු වලට මුහුණ දෙති. විශේෂයෙන් සාම්ප්රදායික සර්පයන් මත ඇති ආකර්ෂණීය ( ආන්ඩුව විසින් දැන් තහනම් කර ඇත ) ආදායම් මාර්ගයක් ලෙස සැලකේ. විකල්ප රැකියාවක් සොයා ගැනීමට කිසිදු සහායක් නොලැබීම, කණගාටුදායක යථාර්ථය වන්නේ ඔවුන් ගමේ සිට ගම රෝමිං සහ දිවි ගලවා ගැනීම සඳහා යැපීම මත රඳා සිටීමයි.
ගම්බද සංචාරක ගම්මාන ලෙස ගම් සංවර්ධනය කිරීම නිවැසියන් සඳහා ක්රියාත්මක වන නවාතැන් හෝ ග්රාමීය සංචාරක ක්රියාකාරකම් හරහා වුවද නේවාසිකයන්ට අමතර ආදායමක් ලබා දෙයි (උදාහරණ ලෙස ගමේ සංචාර හා භාණ්ඩ විකිණීම).
රාජස්ථාන්හි සංස්කෘතික කටයුතු සංස්කෘතික කටයුතු
සංස්කෘතිය Aangan යනු ඉන්දියාවේ ග්රාමීය සංචාරක ව්යාපාරය බවට පත්ව ඇති මුම්බායි පදනම් ආයතනයකි. රාජස්ථාන් පාලි දිස්ත්රික්කයේ පිහිටා ඇති නවාතැන් පහසුකම් සඳහා ඔවුන්ගේ ප්රධාන ඉලක්කය වී තිබේ. අමුත්තන් සමඟ පවුලේ සාමාජිකයන් හා දේශීය ගම සංස්කෘතිය අත්විඳිනු. මෙමගින් ඉන්දියාවේ සහ එහි ජනයා සමීපව දැන ගැනීමට, පවුල් සාරධර්ම වටහා ගැනීම, ගම ක්රියාත්මක වන ආකාරය ඉගෙන ගැනීම සහ ගමේ ජීවිතය ආයාචනය සොයා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ සලසයි. මිනිස්සු සරලයි, පොළොවට ආවා, ආදරෙයි.අමුත්තන්ගේ අවශ්යතා අනුව, තෝරා ගත හැකි නිවෙස් වර්ග තුනකි.
1. ෆාම් හීස්මිටි: මම පද්මම්පුර ගම්මානයේ සංස්කෘතික ඇංග්න්ගේ ගොවිපලෙහි නවාතැන් ගත්තා. ප්රාදේශීය රාජපුප් පවුලක (පාලකයන්ගේ ප්රදේශය) හිමිකාරීත්වය, එය ක්ෂේත්ර විසින් වට කර ඇති අතර විශේෂයෙන් අමුත්තන්ට විශේෂයෙන් ඉදිකර ඇත. මෙම කාමරයේ නූතන බටහිර පහසුකම් සහ ආකර්ෂණීය සමකාලීන නත්තල් සැරසිලි ඇත. නැවුම් වාතය සහ නිස්කලංක භාවය බහුලව තිබේ. (ඒ නිසා ඉතා සුපරීක්ෂාකාරීව පුදුමයට පත් වූ කෝපි කෝප්පයක්). ගෙදර ස්වාමියාගේ පවුලේ වැඩිමහල් පුතා විසින් අශ්වාරෝහකයෙකු ලෙස කටයුතු කරයි.
2. රාජකීය නවාතැන්: සංස්කෘතිය නන් ගමේ පිහිටි අරංගන් ගේ නවාතැන රදළ උරුමය සහිතයි. ඌඩාපූර් සිට මුවර් රාජකීය පවුලෙන් පැවත එන හිමිකරු විසින් සියවස් ගණනාවක් පුරා ඉපැරණි හාවෙල් (මන්දිරය) ගොඩනගා ඇත. අමුත්තන්ගේ කාමර ආකර්ශනීයයි. පෞද්ගලික බෝල්කොලොයිස් සහ ඉහල තට්ටුවේ ඇති පුද්ගලික ටෙරස් තිබෙනවා.
2. ගම නවාතැන්: මෙම ක්රියාවට සමීප වීමට කැමති අය සඳහා සංස්කෘතික ආංගාන් විසින් යුවළක් සහ ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන් සමග ග්ලැට්නි ගම්මානයේ නවාතැන් ගෙන ඇත. මෙම ආකර්ශනීය ගම්මානය පටු පෑන් සහ පැරණි ආකෘතියකි.
නත්තල් සමය සමග ඒකාබද්ධව, සංස්කෘතිය Aangan ඔවුන්ගේ පැකේජවල කොටසක් ලෙස විවිධ ක්රියාකාරකම් පිරිනමයි. විකල්පයන් විවිධාකාරයෙන් හා විවිධාකාරයෙන් දක්නට ලැබේ. ඒවා අතර දිවියන්, අශ්ව කරත්තය, ගම්වාසීන් හා ගෝත්රිකයින් සමඟ කාලය ගත කිරීම, වෙලඳපොලවල් හා බලකොටු ගවේෂණය කිරීම, දේශීය අත්කම් නිර්මාණ ශිල්පීන් හා ඔවුන්ගේ කලා ශිල්පයන් හා සන්ද්යා සංස්කෘතික ක්රියාකාරකම්.
සංස්කෘතික සංගීතාන්ගේ පැකේජය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ වෙබ් අඩවියේ වැඩි විස්තර දැන ගැනීම හෝ එහි ක්රියාකාරකම් කීපයක් බැලීම සඳහා කියවන්න.
09 සිට 09 දක්වා
ගම්වැසියන් හමුවීම
සෑම උදෑසනකම, දේශීය එඬේරුන් ගෙදර සිට ගෙදර සිට ගෙයින් ගෙට ගොස් ඔවුන්ගේ තේ, දුම්කොළ සහ අබිං ඔවුන්ගේ සත්වයන් පරිසරයට මුදා හරින දවසේ ඉතිරි කාලය සඳහා ශක්තිමත් කරති.
උදෑසන ගමේ අබිං හමුවීම මගේ සංචාරයේ වඩාත් ආකර්ෂණීය කොටස විය. විවිධ ගමේ ප්රජාවන් ගැන ඉගෙන ගැනීමටත් මට හැකි වුණා. මෙම මිනිසුන් විසින් රතු කූරු රාළියන් රකිනා නමින් හඳුන්වන එඩේරපර් ප්රජාවට අයිති බව පෙනී යයි. මැටි ලෙස හඳුන්වන ලද ඔවුන්ගේ මුදු සහ විවරයෙහි කටුස්සෙකුගේ මුකුටියකින් ඒවා එඬේරුන් ලෙස සලකනු ලැබේ. එඬේරුන් ඈත් වී සිටියදී ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් තම ඔටුවන්ගේ ඔටුනු ඔටුවන්ගේ හිසකෙස්වලින් සාදා ඇත.
සෑම කුලයකටම විවිධ වර්ණ සහිත ටර්බන් සහ විසිතුරු සැරසිලි ඇත. සුදු පැහැති ටර්බන් ගොවියෙක් ගොවියෙක් අදහස් කරයි. රාජපුපුස් (පාලක කුලය) විවාහ වන විට මල් පැහැති ටර්බන් 5 ක් සහ කුංකුම වල පැළඳ සිටී.
මගේ රාජ්පුපු ධාරකයන්ට වෙනස්ව, ඔවුන්ගේ පුතුන් දෙදෙනා අසරණව 20 වන තෙක් විවාහ නොවී සිටින අතර, මීට වසර කිහිපයකට පෙර ළමා විවාහයන් රයික් ප්රජාව තුළ සම්මතය විය. පුදුමයට කරුණක් වන්නේ කුඩා දරුවන් තුන් මසක් වැනි වයසේ පසුවන බවයි. හින්දු විවාහ උත්සවයට අවශ්ය හත් ගිනි වටා ඇවිදීමට නොහැකි වූ හෙයින්, ඔවුන් පැහැදිලිවම තැටියක් මත රැගෙන යති.
09 දින 03
ගෝත්රික ස්වර්ණාභරණ
මෙම කාන්තාවන් නෙහාඩ් බෙත් ගෝත්රයේ සාමාජිකයන් වන අතර, ඔවුන්ගේ ප්රධාන රැකියාව වන්නේ පශු සම්පත් වෙළඳාමයි. බැංකුවෙන් ඔවුන්ගේ මුදල් තැන්පත් කර වෙනුවට රත්රං සහ රිදී ආභරණවලින් ඒවා ආයෝජනය කරති. ඔව්, මම ප්රධාන ආභරණ ඊර්ෂ්යා කළා. එය ලස්සනට තිබුනා!09 සිට 04 දක්වා
කැමල් කැරෂියා කැමල් සුභසාධනය
රාජස්ටාන්ගේ කුප්රකට රෞද්රය ගැන ඔත්තු බැලීම ගැන උනන්දු වන්නේ නම්, ඔටුවා, ඉන්පසු Camel Carishma රාජ්ය නොවන සංවිධානයයි. ඔටුවන්ට ඔටුවන් ප්රවාහනය කිරීම සඳහා ඔරිඩොල්ස් ඔටුවන් රඳවා තබා ගැනීම සඳහා මෙම සංවිධානය පිහිටවනු ලැබීය. ඔටුවන්ගෙන් ලැබෙන පරිසර හිතකාමී නිෂ්පාදන සංවර්ධනය හා විකිණීම අරමුණු කර ඇත. දේශීය ජනයා විසින් නිෂ්පාදනය කරනු ලබන මෙම නිෂ්පාදන, රාජ්ය නොවන සංවිධානවල මිලදී ගැනීම් සඳහා ලබා ගත හැකි මෙම නිෂ්පාදන, ඔටුවන් කිරි සබන්, ඔටුවන් පිටි කඩදාසිවලින් සාදන ලද සටහන් පොත් සහ ඔටුවන්ගේ ඔටුනු කොණ්ඩය, බෑග් සහ කුට්ටි ඇතුළත් වේ.
Camel Carishma වෙබ් අඩවියෙහි වැඩි විස්තර දැනගත හැකිය.
09 සිට 05 දක්වා
සිල්වර් කෝවිල් දොරවල්
ඉන්දියාවේ විහාරස්ථානවලදී සැහැල්ලු මෝස්තර සහිත දැවැන්ත රිදී ආලේපිත දොරවල් ඔබ දැක ඇති. දැන්, ගුල්තනි ගම අසල වැඩපොළක අතින් ඒවා සකස් කරගන්නේ කෙසේදැයි සොයා බලන්න. එය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ගතවන කාලය ගතවන කාලයයි.09 සිට 06 දක්වා
ටෙරකොටා අශ්ව කෝවිල
රාජකීය පාලි දිස්ත්රික්කයේ පිහිටි හරජි ගම්මානයේ දේවස්ථානයක් තිබේ. ටෙරකොටා අශ්වයන් නමස්කාර කරනු ලැබේ. මිනිස්සු දේවමාළිගාවේ ආශාවක් දැක්වුවහොත් එය ලබා දෙනවා නම් එය ටෙරාකොටා අශ්වයෙකුට පරිත්යාග කරයි. මෙම අශ්වයන්ගේ පේළියක හැඩයෙන්, සියලු හැඩයන් හා ප්රමාණවලින්, මාලිගාව පිටුපසින් අවකාශය පුරවන්න. එක් අශ්වයෙක් වහලය තරම් ඉහළට නැඟී! අශ්වයන් සෑදූ ආකාරය දැනගැනීම සඳහා අසල ටකරෝටා අශ්ව කරාම බලන්න.09 සිට 07 දක්වා
අශ්වයා පැදීම
ගම්බද පළාත්වල වෙසෙන ගම්වැසියන් සහ අවට කාන්තාර ප්රදේශය තුළ සවස් යාමක් සහ උදෑසන අශ්ව කරත්තයක් සඳහා යාමට හැකි විය. කලාපයේ හොඳම ගුණාත්මක බවින් යුත් මාර්වරී අශ්වයින් හයදෙනෙකුගේ අයිතිකරුවා විය. Marwari අශ්වයා එහි ශක්තිය සහ විඳදරාගැනීම සඳහා දන්නා දුර්ලභ අශ්ව බෝට්ටුවක්. (ඉන්දියාවේ යුද්ධයේදී භාවිතා කරන ලද අශ්වයන් සහ රණශූර රජුන්ගේ සංකේතයක්) සහ ඉඟි තුලට ඇතුලුවන කන්. එය අශ්වයෙකුගේ ගොවිපලක් වෙත ගොස් එය බෝ වී ඇති ආකාරය දැක ගත හැකිය.09 සිට 08 දක්වා
ක්ෂේත්රයේ අස්වැන්න නෙලීම
පෙබරවාරි මාසයේ දී ගම්බද භූ දර්ශනය සාමාන්යයෙන් කහ පැහැති අබ මල් මල් කාපට් වේ. මා මාර්තු මාසයේ සිටියදී එය අස්වැන්න කාලය විය. ඉන්දියානු ආහාර පිසීමේදී සාමාන්යයෙන් භාවිතා කරන කුඩා අබ ඇටයක් නිපදවා ගැනීම සඳහා වියළි දඬු යටපත් කරනු ලැබීය.09 සිට 09 දක්වා
රාත්රී විනෝදාස්වාදය
සන්ධ්යාවේ සංස්කෘතික වැඩසටහන සමන්විත වූයේ නර්තන විවාහ මංගල අශ්වයෙකු විසිනි. වර්ණවත් ලෙස අලංකාර කර ඇති අතර සාමාන්යයෙන් ගමේ මංගල උත්සවවලදී මනාලයා විසිරී ඇත. අශ්වයා බෙර වාදනය කරයි.
ඊට අමතරව ගම්වැසියන් පිරිසක් සජීවී බජාජ් (හින්දු බැති ගීයන්) ගායනා කිරීමට පැමිණියෝය. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් නර්තනයට නැටූහ. නර්තන ශිල්පියෙකු විසින් රචනා කරන ලද අසාමාන්ය පරාජිත දක්ෂතාවයක් ප්රදර්ශනය කරන ලදි. ඔබට එහි මගේ වීඩියෝව මෙතැනින් බලන්න පුළුවන්.
ඉන්දියාවේ ගම්මාන අනපේක්ෂිත වස්තුවලින් පිරී තිබේ!