පුරාණ චීනයේ සිල්ක් මාර්ගයේ ආරම්භය හා ආරම්භය

පුරාණ චීනයේ සේද මාවත විවෘත කරන ලද්දේ කෙසේද සහ ඇයි?

මෙම ලිපියේ ආරම්භයේ දී මෙම ලිපියෙහි ආරම්භයේ දී සටහන් කර ගත යුතු ය: මෙම තොරතුරු සඳහා මූලාශ්රය වන්නේ සිල්ක් පාරේ ඉතිහාසය විස්තර කරන ලද පීටර් හොප්කර්ක්ගේ විශිෂ්ඨ විදේශීය යකුන් ය. සොහොන් බිම් වල පුරාවිද්යාත්මක අනාවරණය කිරීම් (සහ පැරණි මානවකෘතිවල කොල්ලකෑම්) විසිවැනි සියවසේ බටහිර ගවේෂකයින් විසින් පුරාණ වෙළඳ මාර්ගයන් ඔස්සේ ය. මම දැනට මිනිසුන් පිළිගත් ආකාරයේ රෝමානිස්ථානයකට (Hanyu Pinyin) වෙනස් කර ඇත.

හැදින්වීම

විශේෂයෙන්ම බටහිරට ෂාංසි පළාතෙන් ෂින්සිආන් පළාතෙන් පැමිණෙන චීනයේ සංචාරකයන්ට වැදගත් වන්නේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කිරීමට මට අවශ්යය. චීනයේ බටහිර පෙදෙස්වල සංචාරය කරන ඕනෑම අයෙකු සිල්ක් රෝඩ් චාරිකාවක සෘජු හෝ වක්රව හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම හෝ අර්ධ වශයෙන් හෝ පූර්ණ වශයෙන් හෝ අර්ධ වශයෙන් හෝ විය හැකිය. ෂියාන්හි ඔබ සොයා ගන්න, ඔබ පුරාණ වෙළඳ මාර්ග විවෘත කිරීම සහ ටැංග් රාජවංශයට අයත් නිවහනක් වන "රන් යුගය" යටතේ හැන් රාජ වංශයේ අගනුවර වන චාංන්ගේ පැරණි අගනුවරෙහි සිටගෙන සිටියි. "වෙළඳාම, ගමන් කිරීම සහ සංස්කෘතිය හා අදහස් හුවමාරු කර ගැනීම. ඩුන්හුන්හි පිහිටි පැරණි Mogao Caves වෙත ගමන් කරන අතරම ඔබ වෙළඳ කටයුතු පමණක් නොව ප්රබෝධමත් බෞද්ධ ප්රජාවක් සමග පම්පෝරි කරගෙන ඉපැරණි ඕසිස් නගරය ගවේෂණය කරයි. ඩුංහෑන්ග් සිට බටහිරට දුරින් ගොස් යමෙන්ගන් (玉门关), ජේඩ් ගේට්ටුව, සෑම පෞරාණික සේද මාවතේම ගමන් කරන දොරටුවට බටහිර හෝ නැගෙනහිර දෙසට ගමන් කළ යුතුය.

සිල්ක් මාර්ග ඉතිහාසය අවබෝධ කර ගැනීම නූතන සංචාරයේ සතුට භුක්ති විඳින්නකි. ඇයි මේ සියල්ල මෙන්න? එය සිදු වූයේ කෙසේද? එය හැන් රාජවංශයේ අධිරාජ්යයා වන වුඩි සහ ඔහුගේ නියෝජිත චැං කියන් සමඟ ආරම්භ වේ.

හැන් ඩයිනස්ටි ගැටලු

හැන් රාජවංශයේ දී එහි සතුරන්ගේ සතුරන් වුයේ ෂැන්ග්නු (වර්තමාන ෂියාන්) අගනුවර වූ හැන්හි සැන්ග්න් නූන ගෝත්රිකයන් වූ Xiongnu නමින් ගෝත්රිකයින් ය.

මොංගෝලියානුවෝ දැන් මොංගෝලියානුවෝ ජීවත් වෙති. යුද්ධය පැවති කාලපරිච්ඡේදය තුළදී (476-206BC) චීන බලධාරීන් විසින් වැටලීම් ආරම්භ කර තිබේ. චීන මහා ප්රාකාරය තහවුරු කිරීම ආරම්භ කිරීම සඳහා පළමු අධිරාජ්යයා වන ක්වීන් හුවාන්ඩි (Terracotta Warrior Fame). හැන් තවදුරටත් මෙම පවුර තවදුරටත් ශක්තිමත් කර ඇත.

සමහර මූලාශ්රවල සඳහන් වන්නේ, හූන්ගේ පූර්වගාමීන් වන Xiongnu යුරෝපයේ භීතියන් යයි සිතිය හැකි නමුත් එය අනිවාර්ය නොවේ. කෙසේ වෙතත්, Lanzhou හි දේශීය දේශකයෝ සම්බන්ධය ගැන කතා කළ අතර පැරණි Xiongnu "හුන් ජනතාව" ලෙස හැඳින්වීය.

වුදි සන්ධානය අපේක්ෂා කරයි

ප්රහාරය සමනය කිරීම සඳහා, අධිරාජ්යයා වයිඩි, ෂියෑං ක්යාන් වෙත යැවීය. Xiongnu විසින් පරාජය කරන ලද ජනතාව සහ ටක්ලමාකන් පාළුකරයෙන් ඔබ්බට පලා ගිය ජනතාව සමඟ ඔවුන්ගේ මිතුරන් සොයා ගැනීම සඳහා බටහිරට යවනු ලැබීය. මෙම ජනයා යුසුෂි ලෙස හැඳින්වේ.

ෂැන්ග් සිං විසින් බම්බලපිටිය නගරයේදී 138 ක් වූ කානක් කානුවෙකු සමඟ ගමන් කළ නමුත් වර්තමානයේ ගන්සු හි Xiongnu විසින් එය අත්පත් කර ගෙන වසර 10 ක් තිස්සේ පැවතුණි. අවසානයේදී ඔහු කිහිපදෙනෙකු සමඟ පලා ගිය අතර යුනීෂී ප්රදේශයට ගියේ යුනීහී ප්රීතියෙන් පදිංචිව සිටි නිසාය. සියොන්ග්නුවේදී තමන්වම රකින්නේ නැත.

ෂාං කිං නැවතත් තම පැරණි සිය 100 දෙනා අතරින් එකක් හැරුණු විට වෑයර් වෙත ආපසු පැමිණි නමුත් ඔහු අධිරාජ්යයා සහ උසාවිය විසින් 1) ආපසු පැමිණීම නිසා 2) භූගෝලීය බුද්ධි තොරතුරු එක්රැස් කොට 3) තෑගි ආපසු ලබා ගත්තා පැස්බරා බිත්තරයක් රෝමයේ සිල්ක් රුධිරය ආරම්භ කිරීම සහ එවැනි විශාල බිත්තරයක් සමඟ උසාවිය "ප්රීතිමත්" !!)

ෂැංග් ක්වාන්ගේ බුද්ධි තොරතුරු රැස් කිරීමේ ප්රතිඵල

ඔහුගේ චාරිකාවට අනුව, ෂැන්ග් සියං විසින් නොදන්නා තෙක් අනෙකුත් රාජධානිවල සිටීමට චීනය හඳුන්වා දුන්නේය. හන් චීනයේ අශ්වයන් සොයා ගන්නා ලද ෆර්ගාන රාජධානිය, සමර්කන්ඩ්, බොහාරා, බල්ග්, පර්සියා සහ ලි-ජියන් (රෝමය) අත්පත් කර ගැනීමට සමත් විය.

ෂංග් කිං නැවතත් ෆර්ගානාවේ "ස්වර්ගීය අශ්වයන්" ගැන කතා කළා. තම අසරණකම තුළ එවැනි සතුන්වල මිලිටරි වාසි අවබෝධ කරගත් වුදී, ෆර්ගනා වෙත පාර්ශ්ව ගණනාවක් චීනයේ අශ්වයන් ආපසු මිල දී ගැනීමට / ආපසු යවනු ලැබීය.

අශ්වයාගේ අතිශයින්ම වැදගත්කම හන් ඩයිනස්ටි කලාව තුලින් ගන්සු කෞතුකාගාරයේ දැකිය හැකි පරිදි (දැන් Gansu Provincial Museum ) ප්රදර්ශනය කළ හැකිය.

සේද මාවත විවෘත වේ

වුදිගේ කාලයේ සිට චීනය බටහිර බටහිර දේශසීමා හරහා රාජ්යයන් සමඟ වෙළඳාම් කිරීම සඳහා චීනය විසින් මාර්ගගතව හා ආරක්ෂා කරන ලදී.

සියලු වෙළඳාම් හැන්-ඉදිකළ Yumenguan (玉门关) හෝ ජේඩ් ගේට්ටුව හරහා ගොස් ඇත. ඔටුවෝ නගරවල වාසස්ථානවල ගරිස්රොන් යවා, ඔටුවන් හා වෙළෙන්දන් විසින් ටක්ලමාකන් කාන්තාරයෙන් ඔබ්බට බටහිරට සේද රෙදි, සෙරමික් හා ලොම් සහ යුරෝපය වෙත රන්, ලොම්, ලිනන් සහ වටිනා ගල් ආදිය චීනයට නැගෙනහිරින් ගමන් කළහ. සිල්ක් මාර්ගයේ පැමිණෙන වැදගත්ම ආනයන අතරින් එකක් වන්නේ බුද්ධාගම මෙම වැදගත් මාර්ග හරහා චීනය හරහා ව්යාප්ත වීමයි.

එක් සිල්ක් මාර්ගයක් නොවීය. මෙම වාක්යය හැඳින්වෙන්නේ ජේඩ් ගේට්ටුව අසල ඕසාස් නගර සහ වාසස්ථානයන් සහ පසුව ටක්ලමාකන් වටා උතුර සහ දකුණ යන මාර්ගවල ය. බකල් (නවීන ඇෆ්ගනිස්ථානය) සහ කකරොම් පෙදෙස හරහා බොම්බේ ප්රදේශයට වෙළඳාම් කරන ලද නිරන්තර මාර්ගයන් විය.

ඊළඟ වසර 1,500 පුරාවට මින් අධිරාජ්යයන් විදේශිකයන් සමඟ සියලු සම්බන්ධතා වසා දමන තුරු, චීන බලය අවුළුවමින් හා පහව ගිය අතර චීනයේ බටහිර බලවතුන් ශක්තිය දිරාපත්වීමත් සමග සිල්ක් මාර්ගයේ නැඟී සිටීම වැදගත් වේ. සාමාන්යයෙන් තන්ග් රාජවංශය (618-907AD) සිල්ක් පාරේ තොරතුරු හා වෙළඳ හුවමාරුවෙහි රන් පැහැති යුගය දුටුවේය.

ෂැං ක්වියන්, මහා ගමනාන්තයා ලෙස හෑන් උසාවිය විසින් සලකනු ලැබූ අතර සිල්ක් මාර්ගයේ පියා ලෙස හැඳින්විය හැකිය.