අයර්ලන්තයේ දෙවන ශාන්තුවරයාගේ කෙටි චරිතාපදානය
ශාන්ත බ්රිජඩ්, හෝල්ඩ් බ්රිජඩ්හි කිට්දෙරේ ශාන්ත බ්රිඩ්ඩ් නමැත්තා බොහෝ අයගේ නමක් වේ: අයර්ලන්තයේ බ්රිග්ට්, බ්රිජට්, බ්රිජට්, බි්රඩිග්ට්, බ්රිඩ්, බිරාඩ්, නෝම් බි්රයිඩ් හෝ "ගර්භණී මරිය" වේ.
එහෙත් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම බ්රිජිඩය, රට පුරා පල්ලි හා බැතිමතුන්ගේ ගෞරවයට පාත්ර වූ අතර බොහෝ නගරයක් (ඇගේ නම "කිඹ්රිඩේ" යන වචනයේ "බ්රිජිඩ් පල්ලිය") ලෙස නම් කර තිබේද?
451 සිට 525 දක්වා (ජීවත් වූ ඇදහිලි විද්යාඥයින් හා විශ්වාසවන්තයින්ගේ එකඟතාව අනුව) බ්රිජිඩ් යනු කන්යාරාමයේ කන්යා සොහොයුරියක් වන ඇබිස්සස්, බිෂොප් තනතුරු දරන්නෙකු වන අතර, බොහෝවිට පොදුවේ සාන්තුවරයෙකු ලෙස ගෞරවයට පත් විය.
අද බ්රිජ්ඩ්, අයර්ලන්තයේ අනුශාසකයකු ලෙස සලකනු ලබන්නේ, සැන්ටියා පැට්රික් තමාට වැදගත් තැනක් පමණක් (සහ කුඩා ආන්තිකය) ශ්රේණිගත කිරීමයි. ශාන්ත බ්රිජිගේ දිනය වන ඇයගේ මංගල දිනය වන්නේ පෙබරවාරි 1 වනදාය. ඇත්තටම කවුද බිරිඳ?
ශාන්ත බ්රිජිඩ් - කෙටි චරිතාපදානය
සාම්ප්රදායිකව ෆුගර්ට් ( කවුන්ට් ලූට් ) හි බි්රගේඩියර් උපත ලැබ ඇත. ඇයගේ පියා ඩිංටාක්, ලින්ස්ටර් මිෂනාරි අධිරාජයා වූ අතර, ඇයගේ මව වන බ්රෝකා, චිත්ර ශිල්පියෙකි. ගිහින් දේවදූතයෙකු වූ ඩිබ්ට්ටච්ගේ ආගමේ දේවධර්මවාදී බ්රිර්ඩිඩ් නම අනුව බ්රිගේඩිය නම් කරන ලදී.
468 දී බ්රිජිඩ් ක්රිස්තියානි ධර්මයට හැරුණු විට, ශාන්ත පැට්රික්ගේ දේශනා කිරීම යම්කිසි වේලාවක් විය. ඇගේ පියාට පළමු වතාවේ ඇයව ගෙදර යෑමට ආගමික ජීවිතයක් ගත කිරීමට ආශාවක් දැක්වූ විට ඇය සතුටු වූයේ නැත. ඈ ඇගේ ත්යාගශීලීත්වය සහ පුණ්යාතනය ගැන ප්රසිද්ධ වූ අතර: ඩබ්හත්චා ගේ දොරේ දොරට තට්ටු කරමින් දුප්පත් අය කවුරුන්දැයි ප්රතික්ෂේප කළහ. ගෘහයට අවශ්ය කිරි, පිටි සහ අනෙකුත් අත්යවශ්ය ආහාර සැපයීම අවශ්ය විය.
අනික් අතට වෙනත් කිසිවක් නොලැබෙන අතර, ඇගේ පියාගේ මැණික් කටුවද ලාදුරු රෝගියෙකුට ලබා දුන්නාය.
අවසානයේ දී ඩබ්හත්චා බිරිඳට බිරිඳක් කන්දකුලයට යවා, සමහරවිට බංකොලොත් වීමෙන් වැළකී සිටිය හැකිය.
සැන්ටෙල් මෙල් වෙතින් ආවරණ ලබා ගැනීම, බ්රිජිඩ් ක්ලාරා ප්රාන්තයේ ( Offaly Off ) ආරම්භක කන්යාරාමයේ නිර්මාතෘ ලෙස වෘත්තියක් ආරම්භ කළේය. නමුත් කිල්ඩාරේගේ ඇගේ ක්රියාකාරිත්වය වඩාත් වැදගත්ය. එනම් වසර 470 පමණ වන විට කන්යානර් අබ්බාස්, කන්යා සොහොයුරියන් හා භික්ෂූන් වහන්සේලා සඳහා "සම-සංස්කාරක" පිහිටුවන ලදී.
කිල්ඩාරේ, "ඕක් සභාව" යන්නෙන් අදහස් කෙරෙයි. බිග්රිඩ්ගේ සෛලය විශාල ඕක් ගස යටය.
බිබීඩන් සැලකිය යුතු බලයක් දැරූ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය රදගුරුවරයෙකු ලෙස නමක් දැරීය. කිල්ඩර්ගේ අරාබිවරු 1152 වන තුරු බිෂොප්වරයෙකුගේ පරිපාලන අධිකාරියක් පැවතුනි.
525 දී හෝ 525 දී මිය ගිය අතර, බි්රජිඩ් ප්රථම වතාවට කිල්ඩර්ගේ අබිරහස් පල්ලියේ ඉහළ පූජාසනය ඉදිරිපිට සොහොන් ගලක තැන්පත් කරන ලදී. පසුව ඇයගේ දේහයන් ඩොම්පටට්රික් වෙත රැගෙන එනු ලැබුවාය. අයර්ලන්තයේ පැට්රික් සහ කොලොම්බා (Columcille) යන අයගේ අනුගාමිකයන් දෙදෙනා සමඟ විවේකයක් ලබා ගත හැකිය.
ශාන්ත බ්රිජිඩයේ ආගමික බලපෑම
අයර්ලන්තයේදී බි්රජිඩ් ඉක්මනින්ම තවමත් පැට්රික් පසු ශුද්ධ වූ ස්වභාවික ශාන්තුවරය ලෙස සලකනු ලැබීය. ඇයගේ "මරියතුමියගේ මරියතුමිය" තරමක් ව්යාකූල නාමයක් ලබා ගත්තාය (සමහර විට ඇය කන්යාවක් විය, නමුත් ඇය නිසැකවම කන්යා උපත නැත) . බ්රිජ්ඩ් අයර්ලන්තයේ ජනප්රිය නාමයක් පවතී. බ්රිජිඩ්ට ගෞරව කරන සියගණනක් නම්, අයර්ලන්තය පුරා වුවද, අසල්වැසි ස්කොට්ලන්තයේද: ජනප්රිය කිල්බ්රයිඩ් (බ්රිග්රිඩ් පල්ලිය), ටෙම්ප්බයිබ්රයිඩ් හෝ ටබ්බර්බයිඩ්හි උදාහරණ වේ.
අයර්ලන්ත මිෂනාරිවරු බි්රජිඩය යුරෝපයේ පුරා විසිරී සිටි මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් වන බ්රිජිඩ් විසින් යුරෝපීයයන් විසින් පරිවර්තනය කරන ලද ශාන්තුවරයන් බවට පත් කරන ලදී. විශේෂයෙන් පෙර ප්රතිසංස්කරණ කාලවලදී බිල්ඩ්ගේ බිල්ඩ්ගේ බි්රතාන්ය හා මහාද්වීපික අනුගාමිකයින් බිහිවී තිබුණි.
ශාන්ත බ්රිජිඩ් කුරුස ලකුණ
පුරාවෘත්තයට අනුව බි්රජිඩිය මාරු කරන්නට උත්සාහ කළ මියගිය මිනිසෙකු වෙනුවෙන් බ්රිගේඩිය කුරුසියේ ඇණ ගැසුවේය. මේ කතාවේ මූලාරම්භය නොදන්නා නමුත් වර්තමානයේ පවා බොහෝ අයර්ලන්තයේ බොහෝ ගෘහස්තයන් සාන්ත බ්රිජිඩ් කුරුසය සාන්තුවරයාගේ ගෞරවයට පාත්ර වී තිබේ. කුරුසය විවිධ ස්වරූපයන් ගත හැකි නමුත් එහි වඩාත්ම බහුල පෙනුම එය ෆිලොෆ්ට් හෝ ස්වස්ටික් (දුරස්ථ) සමානත්වයක් දක්වයි.
ආගමික හේතූන් වලට අමතරව ශාන්ත බ්රිජිඩ් කුරුසය එහි සාම්ප්රදායික ස්ථානයේ තබාගැනීම ප්රායෝගික අරමුණු සඳහා විචක්ෂණශීලී වේ. ගින්දර හෝ නිවසේ වහලයෙන් එල්ලෙන කුරුසය ගිනි එල්ලීම ගිනි ගිනි නිවී යාම සඳහා යයි විශ්වාස කෙරේ. බිල්ඩර් හි බිල්ඩර් හි නව සොයා ගැනීම් සදාකාලික ගින්නකි. මිථ්යාදෘෂ්ටික දේවතාවිය ලෙස ඇය නම් කරනු ලැබුවාය ... ගින්නක් දේවතාවියකි.
ශාන්ත බ්රිජිඩ් දේවතාවියක විය හැකිද?
පුරාවෘත්තයට අනුව, ඇය මිථ්යාදෘෂ්ටික දේවධර්ම බ්රිජිඩය අනුව නම් කරනු ලැබුවාය. ඇයගේ කිතුනු මිථ්යා විශ්වාසයන් බොහොමයක් මෙම දේවතාවියගේ දෘෂ්ටිය පිළිබිඹු කරයි.
ඉතින් සමහර අය අවධාරණය කරන්නේ බි්රජිඩය කලින් දේවතාවියගේ සනීපාරක්ෂක අනුවාදයක් වන අතර සත්ය සජීවී සාන්තුවරයෙක් නොවෙයි. හොඳයි, ඔබ මේ ගැන ඔබේ මනස සකස් කර ගත හැකිය ... දෘඪ සාක්ෂි අතිශයින්ම අඩුය.