ටැන්සානියාවේ වෙරළ තීරයේ පිහිටා ඇති අතර ඉන්දියන් සාගරයේ උණුසුම් හා පැහැදිලි මුහුදු ජලය සන්සිම්බාර් යනු විවිධාකාර විසිරුණු දූපත් වලින් සමන්විත නිවර්තන කලාපීය දූපත් සමූහයකි. පීම් හා උඩුගු හෝ සැන්සිබාර් දූපත් අතරින් විශාලතම ඒවා වේ. අද වන විට සැන්සිබාර් නම් නම සුදු පැහැති වෙරළ තීර, සෘජු ගස් සහ ටර්බියුස් මුහුදේ ඡායාරූප ප්රදර්ශනය කරයි. නැගෙනහිර අප්රිකානු වෙලඳ සුළං වලින් පිරුණු හුස්මකි. අතීතයේදී, වහල් වෙළඳාම ආශ්රය කිරීමෙන් දූපතට වඩා නරක නමක් දුන්නා.
එක් ආකාරයක හෝ වෙනත් වෙළඳාම දිවයිනේ සංස්කෘතියේ අනිවාර්ය කොටසක් වන අතර වසර දහස් ගණනකගේ ඉතිහාසය හැඩගැන්වී තිබේ. වෙළඳ ස්ථානයක් ලෙස Zanzibar ගේ අනන්යතාවය වෙළඳාම මාර්ගයෙන් අරාබි සිට අප්රිකාව දක්වා එහි පිහිටුවා ගෙන ඇත; සහ කරාබු, කුරුඳු, සහ සාදික්කා ඇතුළු වටිනා කුළු බඩු වලින්. අතීතයේ දී සැන්සීබාර් පාලනය පාලනය කළ නොහැකි ධනයකට පිවිසීමට ඉඩ සැලසුණි. එම නිසා, archipelago හි පොහොසත් ඉතිහාසය ගැටුම්, කුමන්ත්රණයන් සහ ජයග්රාහකයන්ගෙන් පිරී ඇත.
මුල් ඉතිහාසය
2005 දී කුඹුි ගුහාවෙන් කැණීම් කරන ලද ගල් ආයුධවලින් පෙනී යන්නේ සැන්සිබාර්ගේ මානව ඉතිහාසය ප්රාග් ඓතිහාසික යුගයට පෙරළෙන බවයි. මෙම මුල් ජනාවාසයන් මුල්ගල් තබන ලද අතර මුල්ම පුරාවිද්යා නේවාසිකයන් වූයේ බුන්ටූ ජනවාර්ගික කන්ඩායම්වල සාමාජිකයන්ය. ක්රි.පූ. 1000 දී පමණ නැගෙනහිර අප්රිකානු මහාද්වීපයේ සිට ගමන් කළහ. කෙසේ වෙතත්, ආසියාවේ වෙළෙන්දෝ මෙම පදිංචිකරුවන්ගේ පැමිණීමට වසර 900 කට පෙර සැන්සිබාර් වෙත ගිය බව සිතා සිටිති.
8 වන ශතවර්ෂයේදී පර්සියාවෙන් පැමිණි වෙළඳුන් නැඟෙනහිර අප්රිකානු වෙරළට පැමිණියා. ශන්ශිබර් මත ශතවර්ෂ හතරක් පුරා වර්ධනය වූ ඔවුහු ශෛලමය ඉපැරණි තනතුරු සඳහා වෙළඳාම් කරන ලදී. මේ ගොඩනැඟිලි තාක්ෂණ ක්රමය සම්පූර්ණයෙන්ම නවීකරණය කර ඇත. මෙම කාලය තුළ ඉස්ලාම් ධර්ම දූතයා හඳුන්වා දුන් අතර යේමනයේ සිට ක්රි.ව. 1107 දී උඩුගු දූපතේ පිහිටි කිසිම්කාසිහි දක්ෂිණ අර්ධගෝලයේ පළමු මුස්ලිම් පල්ලිය ඉදිකරනු ලැබීය.
12 සිට 15 වන ශතවර්ෂය දක්වා අරාබිය, පර්සියා සහ සැන්සිබාර් අතර වෙළඳාම මිශ්ර විය. රන්, ඇත් දත්, වහලුන්, සහ කුළුබඩු අත හුවමාරු වූ අතර, ධිවරයින් සහ බලය යන දෙගොල්ලම වර්ධනය විය.
විජිත යුගයේ
15 වන සියවසේ අග භාගය වන විට පෘතුගීසි ගවේෂකයෙකු වන වාසෝ ද ගමා සැන්සිබාබර් හි සංචාරය කළ අතර ස්වහීලී ප්රාන්තය සමඟ වෙලඳ කටයුතු සිදු කිරීමට උපායමාර්ගික ස්ථානයක් වූ දූපත් සමූහයේ වටිනාකම ඉක්මනින් යුරෝපය කරා ළඟා විය. වසර කිහිපයකට පසු පෘතුගීසීන් විසින් Zanzibar යටත් කරගත් අතර එහි අධිරාජ්යයේ කොටසක් විය. වසර 200 කට ආසන්න කාලයක් පෘතුගීසි පාලනය යටතේ තිබූ දූපත් සමූහය පැවතුනි. ඒ කාලය අතරතුර අරාබිවරුන්ට එරෙහිව ආරක්ෂක වශයෙන් පීම්බා නගරයේ කොටුව ඉදි කරන ලදී.
පෘතුගීසීන් විසින් උඩුගුහි ගල් ගලක් මත ඉදි කිරීම ආරම්භ කරන ලද අතර ඉන් පසු සංජිබාර් සිටි ඓතිහාසික කාර්තුවේ ස්ටූන් ටවුන්හි කොටසක් බවට පත් විය.
ඕමානයේ සුල්තානට්
1698 දී පෘතුගීසීන් Omanis විසින් නෙරපා හරින ලද අතර, ඕන්මන් සුල්තානියේ කොටසක් බවට පත්විය. වහල් වෙළඳාම, ඇත්දළ හා කරාබු නැඹුරුව පිළිබඳ අවධානය නැවතත් සමෘද්ධිමත් විය. ඒවායින් කැපී පෙනෙන වගාවන් විශාල පරිමාණයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්හ. මෙම කර්මාන්තශාලාවලින් ජනනය කරනු ලැබූ ධනය ඕමාන් විසින් ස්ලොවේන් නගරයේ බලකොටු හා බලකොටු ඉදිකිරීමට අඛණ්ඩව කටයුතු කළ අතර, කලාපයේ පොහොසත්ම නගරයක් බවට පත් විය.
දිවයිනේ වාසභූමි අප්රිකානු ජනගහනය වතුකරයේ නිදහස් ශ්රමය සැපයීමට යොදාගනු ලැබීය. 1811 දී සුල්තාන් සේයිද් සයිඩ්, ඕමන්හි ප්රාග්ධන නගරය ස්ටෝන් ටවුන් නගරය සාදන ලදි. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඕමාන් සහ සැන්සිබාර් වෙන් වෙන් වශයෙන් ප්රධාන රාජ්යයන් බවට පත්විය. එක් එක් පාලකයා සුල්තාන්ගේ පුතුන් විසින් පාලනය කළේය. සන්සිබාර්හි ඕමානි පාලනයේ කාලය නිර්වචනය කෙරුනේ, සෑම වසරකම දුපත් 50,000 කට අධික සංඛ්යාවක් වහලුන් විසින් ගෙන යන අතර වහල් වෙළඳාමේ ම්ලේච්ඡත්වය හා කාලකන්නිභාවය විසින් එය නිර්වචනය කරන ලදී.
බ්රිතාන්ය පාලනය සහ නිදහස
1822 සිට, බි්රතාන්ය වහල් වෙළඳාම නතර කිරීමේ අභිප්රායන් බොහෝ සෙයින් වටා සන්සිබාර් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු විය. සුල්තාන් සේයිද් සයිඩ් සහ ඔහුගේ පරම්පරාව සමඟ ගිවිසුම් කිහිපයකට අත්සන් කිරීමෙන් පසුව, 1876 දී සැන්සිබාර් වහල් වෙළඳාම අහෝසි විය.
සැන්ශිබාර් හි බි්රතාන්ය බලපෑම, හෙලිගොලන්ඩ්-සැන්සිබාර් ගිවිසුමේ 1890 දී බ්රිටිෂ් ප්රෝටෝටේටරයක් ලෙස ආඩ්යපේලාඩය විධිමත් කරන ලදී.
1963 දෙසැම්බර් 10 වන දින සන්සිබාර් ව්යවස්ථාදායක රාජාණ්ඩුවකින් ස්වාධීනත්වය ලබා දෙන ලදී. මාස කිහිපයකට පසුව, සන්සිබාර් විප්ලවය සරණාගතයන් ලෙස ස්වාධීන ජනරජයක් ලෙස පිහිටුවන ලදී. විප්ලවය අතරතුර, උගන්ඩන් ජෝන් ඔකෙලිය විසින් මෙහෙයවන ලද වාමාංශික කැරලිකරුවන් විසින් දශක ගනනාවක් වහල් සේවය සඳහා යොදාගත් අරාබි හා ඉන්දියානු පුරවැසියන් 12,000 ක් තරම් දෙනා ඝාතනය කරනු ලැබිනි.
1964 අපේ්රල් මාසයේදී නව ජනාධිපති ටැන්සානියා (ටැන්ගැනික් ලෙස හැඳින්වුණු) ටැන්සානියාව සමග එක්සත්කම ප්රකාශ කළේය. එතැන් පටන් දූපත් සමූහය විසින් දේශපාලන හා ආගමික අස්ථාවරත්වයේ සාධාරණ භේදයක් තිබුණද, සැන්සිබාර් අද ටැන්සානියාවේ අර්ධ ස්වාධීන කොටස් තවමත් පවතී.
දිවයිනේ ඉතිහාසය විමර්ෂණය කිරීම
සැන්සිබාර් වෙත නූතන සංචාරකයන් දූපත්වල පොහොසත් ඉතිහාසයට සාක්ෂි සපයනු ඇත. ආරම්භයේ ඇති හොඳම ස්ථානය වන්නේ යුනෙස්කෝ ලෝක උරුමයක් ලෙස නම් කර ඇති සිය උරුමය පිළිබඳ ආකර්ෂණීය ස්ථානයක් ලෙස දැන් නම් කර ඇති ස්ටෝන් ටවුන් හිදීය. මාර්ගෝපදේශනින්, ආසියාතික, අරාබි, අප්රිකානු හා යුරෝපීය ආභාෂයන්ට බලපෑම් කරමින්, බලකොටු, මුස්ලිම් පල්ලි හා වෙළඳපොලවල් වැනි සියුම් මවා පෙන්වනු ලැබේ. සමහර සංචාරයන් ද උඩුගියාගේ සුප්රසිද්ධ කුළු බඩු වගාව නැරඹීමට ද පැමිණේ.
ඔබ ස්ටෝන් නගරය ගවේෂණය කිරීමට සැලසුම් කර ඇත්නම්, 1883 දී සැන්සිබාර් හි දෙවන සුල්තාන් සඳහා ඉදිකරන ලද මාලිගයේ වින්ටර්ස් මන්දිරය නැරඹීමට වග බලා ගන්න; 1698 දී පෘතුගීසීන් විසින් ආරම්භ කරන ලද පැරණි කොටුව පෘතුගීසීන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. වෙනත් තැන්වලදී පෘතුගීසීන් පැමිණීමට පෙර ඉදිකර ඇති බලකොටුවක් වන 13 වන සියවසේ නටබුන් පෙම්මියා දිවයිනේ පිහිටි පෝවිහිදී සොයාගත හැකිය. අසලදී, රාස් මක්කුඹු නටඹුන් 14 වන ශතවර්ෂය දක්වා දිවෙන අතර විශාල පල්ලියකගේ දේහ අඩංගු වේ.