අප්රිකානු සංස්කෘතිය හා කතෝලික ආගම තුළ කැරිබියානු කාර්නිවල් මිශ්ර මූලයන් ඇත
නත්තල් සමය නිල වශයෙන් අවසන් වී ඇතත්, ඔබගේ නර්තන සපත්තු කැණීම් කිරීමට සහ කානිවල් ගැන සිතා බැලීමට කාලය මෙයයි. අඟහරුවාදා සඳුදා පස් දවස ආරම්භ වීමට පෙර දින අඟහරු මත කූටප්රාප්තියට පත් වන බව. (එක්සත් ජනපදයේ එදිනෙදා සහ මෙම උත්සවය මාර්ඩි ග්රාස් ලෙස හැඳින්වේ.)
පෙබරවාරි මාසයේ හෝ මාර්තු මාසයේ දී ඔබ කැරිබියන් වෙත සංචාරයක් සැලසුම් කර ඇත්නම්, එදිනෙදා අඟුරු අඟහරුවාදා දිනය අනුව තීරණය වන විට, ඔබ මෙම ජීවිතයේ වරක් අත්දැකීම් විඳින මෙම රළු උත්සවය අල්ලා ගත හැකිය.
ට්රිනිඩෑඩ්, එහි මුල්ම නිවස, තවමත් ලොකුම හා අපූරු පක්ෂය වන අතර, තවත් වසර ගණනාවක් පුරා කැනන්වල අත්දැකීම් ඇති වෙනත් දූපත් තිබේ.
කානිවල් මූලයන්
කැරිබියන්හි කානිවල් සංකීර්ණ කුලුඳුල්කමක් තිබේ: එය යටත් විජිතවාදය, ආගමික පරිවර්තනය හා අවසානයේදී නිදහස සහ සැමරුම සමඟ බැඳී ඇත. මෙම උත්සවය යුරෝපයේ ඉතාලි කතෝලිකයන්ගෙන් ආරම්භ විය. පසුව එය පසුව ප්රන්ස සහ ස්පාඤ්ඤ වෙත පැතිරුණි. ඔවුන් ට්රිනිඩෑඩ් , ඩොමිනිකා , හයිටි , මාටිකික් සහ අනෙකුත් කැරිබියානු දිවයින්වල පදිංචි කරවීමෙන් (ඔවුන් වහලුන් ලෙස ගෙන ගිය විට) ඔවුන් සමඟ ඔවුන් සමඟ සම්ප්රදායට පැමිණියහ.
"කානිවල්" යන වචනයේ අර්ථය "මස්වලට සමුගැනීමක්" හෝ "සමුගැනීම" යනුවෙන් අදහස් කෙරෙනුයේ, පාස්කු මස් වලින් ඉස්සන් සිට පාස්කු මංගල්යයෙන් පාස්කු මංගල්යයේ සිට පාස්කු මංගල්යය දක්වා සිටීමයි . අවසාන වශයෙන් පැහැදිලි කිරීම, සමහර විට අර්ධ වශයෙන් දක්නට ඇති අතර, නිවාඩු දින කැරිබියානු උත්සවය නිශ්චය කිරීමට පැමිණෙන සංවේදාත්මක අත්හැරීම පිලිබඳ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.
18 වන ශත වර්ෂයේ අගනුවර වූ ට්රිනිඩෑඩ් සහ ටොබාගෝහි මුල්ම "නවීන" කැරිබියානු කැරණිවල ආරම්භය ගැන විශ්වාස කරන බව ඔවුන් විශ්වාස කරති. ප්රංශ පදිංචිකරුවන් ගංවතුරට අඟහරුවාදා මස්කාර් සාද පවත්වන ලදී. අවම වශයෙන් සියවසකට පෙර.
18 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදී ට්රිනිඩෑඩ්හි නිදහසේ කලු ජාතිකයන් විශාල සංඛ්යාවක් ප්රංශයේ සංක්රමනිකයන්, ස්පාඤ්ඤයේ පදිංචිකරුවන් සහ බි්රතාන්ය ජාතිකයන් සමඟ මිශ්ර වූ අතර (1797 දී බ්රිතාන්ය පාලනය යටතේ පාලනය විය. මෙයින් ප්රතිඵලය වූයේ කානිවල්ගේ අභිප්රාය වූයේ යුරෝපීය සැමරුමක සිට යුරෝපීය සංවත්සරය සැමරීම සඳහා විවිධ ජාතීන්ට අයත් සම්ප්රදායන් අතර වඩාත් heterogeneous සංස්කෘතික පදනමක් බවට පරිවර්තනය වීමයි. 1834 දී වහල්භාවයේ අවසානයත් සමග, දැන් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහස් ජනගහනයෙන් බාහිර සංස්කෘතිය, ඇඳුම්, සංගීත හා නැටුම් හරහා ඔවුන්ගේ විමුක්තිය පෝෂණය කළ හැකිය.
මලල කී්රඩා, සංගීත හා නැටුම් යන මේ මූලද්රව්ය තුනේ කානිවල් සැමරුම්වල කේන්ද්රගතව පවතී. ඇඳුම් පැළඳුම්, වෙස් මුහුණු, පිහාටු, හිස් ආලේපන, නැටුම්, සංගීතය, වානේ බෑන්ඩ් සහ ඩ්රම්ස් යන අංගයන්ගෙන් සැළකිලිමත් බෝල (යුරෝපීය සම්ප්රදාය) සහ වීදිවල (අප්රිකානු සම්ප්රදාය) සිදු කරනුයේ රළු හැසිරීම් සමගිනි.
චලිත සම්ප්රදායක්
ට්රිනිඩෑඩ් සහ ටොබේගෝහි සිට කානිවල් වෙනත් තැන්වල ව්යාප්ත විය. මෙහි ඇති සුවිශේෂී සෛල සංස්කෘතිය සමඟ සන්සී සංදර්ශනය, ඩොමිනිකා හි කැලිප්සෝ, ඇන්ටිගුවා මත ප්රදර්ශනය කරයි. සමහර සමරු උත්සව පාස්කු කැලැන්ඩරයෙන් පහව ගොස් ඇති අතර අගභාග වසන්ත හෝ ගිම්හානයේදී සැමරෙනු ඇත.
ශාන්ත වින්සන්ට් සහ ග්රෙනාඩින්ස් වලදී , පැන්සලෙන් දිනට පෙර දවස්වල පවත්වන ලද කන්සිවල් වින්සි මාස්, නමුත් දැන් ගිම්හාන සැමරුමකි. වින්සි මැස් වීදි උත්සව, කැලිප්සෝ හා වානේ බෙර වාදනයන් ඇතුළත් වන අතර, වඩාත් ප්රසිද්ධියේ මූර්ති ග්රාස් සහ ජුවර්ට් වීදි සාදයන් සහ පෙළපාළි ඇතුළත් වේ. එය සමාන කානිවල් සම්ප්රදායක් නමුත් වෙනම වේලාවක් පවත්වා ඇත.
මාටින්ක්හිදී සංචාරකයන්ට ලෙන්ට් වෙත පැමිණීමට නියමිත දින මාටිනේක් කාර්නිවල් පරික්ෂා කළ හැකි අතර දේශීය හා සංචාරක සිද්ධිවලින් සමන්විත වේ. විශේෂයෙන් මරුටික් විශේෂය යනු අශ්ව බෝධිය මත කිං "කාර්නිවල්" යන තේමාවයි. "වාවල් රජු", "කානිවල්හි රජ" ලෙස හඳුන්වන දැවැන්ත ගිනි මැලයක් ඇතුළත් වේ. ඔහු තල්, දැව හා අනෙකුත් දැවෙන ද්රව්ය වලින් සාදා ඇති අතර ඉන් පසු සැමරීමයි.
හයිටිවලදී , දේශීය හා විදේශීය සංචාරකයන්ට හරියටම හයිටි නගරවල ව්යාප්ත වන කැරිබියානු දූපත් වල විශාලතම සැණකෙලියක් වන "හයිටි ඩිෆයිල් කනව්ල්" සැමරීමට හැකි වේ.
මෙම කානිවල් සැමරුම, උත්සව උත්සවයක්, ඇඳුම්, සංගීතය සහ විවිධ ආකාරයේ විනෝදජනක විනෝදාස්වාදයන් සිය බර උසුලන අඟහරුවාදා උත්සවය බැරෑරුම් ලෙස සැලකේ.
කැරීමන් දූපත්වල කැරිබියන්හි ලාබාලතම කානිවල් උත්සවයක් වන බටබානෝ, කැරිබියන් පළාතේ අප්රිකානු ඉතිහාසය සමරන, වර්තමාන හා අනාගතයේ කේමන් දූපත් හි සාර්ථකත්වය සැමරීමට ජනප්රිය මැයි උත්සවයකි. "Batabano", සිත් ගන්නාසුලු කරුණක් වන්නේ, ඔවුන්ගේ කැදැල්ලෙන් මුහුදු වෙරළේ සිට මුහුදු වෙරළේ වැලි පිටත්ව යන බවය. කේමන් දූපත් වල පරම්පරා ගනනාවක් නිරූපනය කිරීම සඳහා කිසියම් සමපේක්ෂාවක් තෝරා ගෙන ඇත.