ඊශ්රායෙලයෙහි ජාතික උද්යානයෙහි පුරාවිද්යාත්මක ඩිග් වෙත පිවිසෙන්න

ඕනෑම කෙනෙකුට බත් ගුව්රින්-මාරාෂා ජාතික උද්යානය නැරඹිය හැක

දවස පුරා පුරාවිද්යා කැණීම්වලදී මගේ අච්චාරු දැමීම හා ස්නායුව සමඟ මඩ සහිත මැටි මිටි ගහනවා. ඊශ්රායෙලයේ බත් ගුව්රින්-මා්රාෂා ජාතික උද්යානයේ පුරාණ ඉතිහාසයේ සංඥාවක් සොයාගත හැකිය. දෙවන ස්ථානයේ ජීවත් වූ පදිංචිකරුවන් ගැන මැසිවිලි නඟන්න ඉඩ නොතිබීමට ඉඩ නොමැති බැවින්, ගුහාවක් තුළ බිම හිඳගෙන සිටිමි. මගේ ඉතිහාසය දැනටමත් මට දැනෙනවා.

මම මීට වසර 2,000 කට පමණ පෙර ජීවිතය ගත කළ යුත්තේ කුමක් ද? මැටි භාජන බිඳ දැමූ විට, දෛනික ආහාර වේලක් භාවිතා කළ අයෙකුගේ භාජනයක් කොටසක් විය හැකිය. මම කැණීම් කරන ගුහාව ඊශ්රායෙලයේ මෙම ජාතික වනෝද්යානය තුළ දහස් ගණනක් අතරින් එකක් වන අතර මාෂා සහ බෙයිට්-ගුව්රින්හි පැරණි නගර වල ඉතිරිව පවතී. දශක ගණනාවක් පුරා ටෙල් මර්ෂාහි ගල් ගුහාවන් අතර කැණීම් කර ඇති පුරාවිද්යාත්මක සම්මන්ත්රණ මගින් මා හට අත්දැකීම් ලබා දෙන දින වැඩසටහන සඳහා ඩිග්.

පුරාවිද්යා ඩිග් මත භූගත

මෙම ත්රාසජනක ආරම්භය Tel Marisha ඉතිහාසය පිළිබඳ සජීවී සාකච්ඡාවකින් ආරම්භ වේ. තනි පුද්ගලයෙකු ලෙස මම යාකොබ්ගේ බාර් මිට්ස් වෙනුවෙන් ඊශ්රායලයට පැමිණි පුළුල් ඇමරිකානු පවුලකට එක් වී සිටියෙමි. මෙම සාකච්ඡාවේ ස්වරූපය කණ්ඩායම් ඉලක්ක කරගත් යෞවනයන්ට හා බාල දරුවන්ට ය. මඟපෙන්වන්නන්ගේ පැහැදිලි කිරීම් වලට ඔවුන් ප්රතිචාර දක්වමින් ඔවුන් කුණු ගොඩේ කොල්ල කනු ලබන ආකාරය දකින්නේ මගේම අත්දැකීම් වැඩිදියුණු කිරීමෙනි.

කඳුකර මාර්ග හරහා අප පෘථිවියට ඇතුළු වන විට භූගත ලෙජරින් වලට අපේ පෞද්ගලික හැඳින්වීමක් පැමිණේ. අපි කුඩා විවරයකට පිවිසෙන තුරු බිත්තිවලින් ඈතට දිවෙන විදුලි රැහැන් වලින් ආලෝකවත් බල්බවලින් ආලෝකවත් කරන ලෙන් මාලාවක් හරහා අපගේ මාර්ගෝපදේශය අනුගමනය කරමු. ලයිනස් අංක 89 ට පිවිසිමට පිවිසෙමු. (ගුහා සතුව නිල සංඛ්යාවන් ඇත, නමුත් මගපෙන්වන්නන් පහසුවෙන් මතක තබා ගත හැකි මාතෘකා ඔස්සේ ඒවා නම් කර ඇත.) අප නොසැඟවිය නොහැකි තරම් විශාල ගුහාවලින් කැණීම් කර ඇත. අපේ දණහිස්.

මේ්රෂා හා බට් ගුව්රින්හි වාසස්ථාන ඉදි කරන ලද්දේ "කිර්ටන්" නමැති මෘදු හුණු ගඩොල්වලින් වන අතර එය "නාරි" යනුවෙන් හැඳින්වෙන දැඩි හිනි පෙත්තකින් ඇති වූ නායයාම් ද්රව්යයකි. ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර දේශීය ජනයා වාසස්ථාන තැනීම සඳහා හුණුගල් ගොඩනැඟිලි හාරා, ගබඩා, ජල ජලාශ, කාර්මික සවි කිරීම්, සොහොන් ගුහාවන් හා බර ගවයන් හා මෘගයන් තබා ගැනීමට පවා යොදාගන්නා ලදී. අපි දැන් මේ ගුහා වලින් එකක්.

අපේ මගපෙන්වන්නන් පවසන්නේ අධික බදු ගෙවීම ප්රතික්ෂේප කළ ජනතාව ඔවුන්ගේ ගෙවල් විනාශ වනු ඇති බවයි. නිවෙස් පවා කඩා බිඳ දැමීමට ඔවුහු තීරණය කළහ. අපි අපේ මිටි සමඟ කැණීම් ආරම්භ කර, අප සොයා ගන්නා ඕනෑම මැටි භාණ්ඩ කබොලක් සහ බාල්දියක පැල්ලමක් දැමීම. කුඩා ඇඳක් කුඩා බල්ලෙකු ප්රීතියෙන් මිරිකෙන තුරු මංගල භාජනයක විශාල කැබැල්ලක් අදින්නේ ය. කැණීම් නතර කිරීමට කාලය එළඹෙන විට, අපි ගුහාව හරහා ගමන් කරමු. ඊට පස්සේ අපි ගල්වල සිට ගෙනා බාල්දිවලින් අපි කුණු කසළ ඉවත් කරමු.

මීලඟට, ලිනස් 84 හරහා ලිස්සා යෑමට අවස්ථාවක් ලැබෙනු ඇත.

මෙම ගුහාවේ කැණීම් ආරම්භ වී ඇත්තේ ඉතාම කලාතුරකිනි. එය සැරසූ දණහිසුන්ගේ හෝ කූටොපිරොෆොබෝක් වැනි අය නොවේ. අප ඇතුළට ගිය අය පවා විස්මිත වුවත් අපේ මුහුණුවල විශාල සිනහවකින් නික්මුණා. එක් අවස්ථාවකදී, පහල මට්ටම් කරා ළඟාවීම සඳහා අපි ගල් ගුහාවේ කුඩා සිදුරක් පහළට ගමන් කළෙමු.

අවසන් නැවතුම යනු අපගේ වැදගත් මාර්ග සොයා පිරිසිදු කර ඇති ආකාරයයි. අත්දැකීම් පිළිබඳ මගේ අවසාන මතකය තරුණයින් විසින් කුඩා මැටි බඳුනවල් බැරල් හරහා තෝරා ගැනීමට බලා සිටි අතර, ඔවුන් ටෙල් මා්රාෂාගේ පුරාණ ඉතිහාසයේ පැරණි ඉතිහාසය හෑරීම සඳහා සිහිවටනයක් ලෙස නිවෙස් ගත කිරීමට ඉඩ ලබා දෙන ලදී.

බීත ගුව්රින්-මාරාගේ ජාතික වනෝද්යානයේ ඉතිහාසය

ජුදා පහත් බිම්වල පිහිටි උසම නගරය වූයේ සිව්වෙනි වාරයයි. බැබිලෝනියේ යුද්ධයට විරුද්ධ වූ රෙහොබොවම් රජකමට පත් වූ යුදෙව් නගරවලින් එකක් ලෙස එය නම් කරන ලදි.

මුල්ම දේව මාලිගාව විනාශ කිරීමෙන් පසුව ඒදොම්වරු පදිංචි වූහ. ක්රි.පූ. හතරවන සියවසේදී එය හෙලනිස්ථාන නගරය බවට පත් විය. ඓතිහාසික මූලාශ්ර හා කැණීම්වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ, ක්රි.පූ. 113/112 දී, හස්මේනියන් ජෝන් හර්කනස් විසින් ක්රි.ව. නගරවල කොටස් නටබුන් වී තිබුණත්, ජොසීෆස් ෆ්ලේවියස්ගේ අනුව, ක්රි.පූ. 40 දී ක්රි.පූ. 40 දී ක්රි.පූ. 80 දී ක්රි.පූ. විසූ පර්සියාවේ හමුදාව විසින් එය විනාශ කරන තෙක් මෙම ප්රදේශය ජනසතු කරන ලදී. බෙස්ටෝ ගුව්රින් ඉදි කරන ලදුව, කලාපයේ වඩාත් වැදගත්ම ජනාවාස බවට පත් විය. එය ශතවර්ෂ ගණනාවකට වඩා සාර්ථක වූ අතර විවිධ අවස්ථාවලදී යුදෙව් ආගම හා ක්රිස්තියානි ධර්මය සඳහා වැදගත් මධ්යස්ථානයක් විය. ක්රිෂාඩර් යුගයෙහිදී එය මුස්ලිම් ජනයා සඳහා ප්රමුඛත්වය දක්වා ඇත. නූතන යුගයේ දී ඊශ්රායෙලයේ නිදහස් සටන තෙක් අරාබි ගම පිහිටා තිබුණේ අඩවියේය.

බට් ගව්රින්-මා්රාෂා ජාතික උද්යානය නැරඹීම

බීත ගුව්රින්-මාරාගේ ජාතික වනෝද්යානයේ ලෙන් සමහරක් ගවේෂණය කිරීමට කැණීම් කිරීමට ඔබට අවශ්ය නැත. ගුහාවල හා වාසස්ථාන කීපයක් එළි පෙහෙළි කර ඇති අතර ඒවා දැන් විවෘතව පවතී. (පුරාවිද්යාඥයින් සමග වැඩ කළ හ්භාගීවනනනට පමණක් හමු වී ඇති කැණීම් වලදී හමුවූ ගුහාව ඉවත් කර නොමැත.)

සංචාරය කිරීමට හා ගවේෂණය කිරීමට උද්යානයෙහි වඩාත් සිත්ගන්නා ස්ථාන කිහිපයක් නම්:

ඊශ්රායෙලයේ බත් ගුව්රින්-මාරාගේ ජාතික වනෝද්යානයේ පුරාවිද්යා Dig

සති ගනනක් හෝ වැඩි කාලයක් පුරා හාරා ගත කිරීමට ඔබට අවශ්ය වුවද, පුරාවිද්යා සම්මන්ත්රණ දිනපතා වැඩසටහනක් සඳහා පුරාවිද්යා ඩිගෝ වැඩසටහන මෙහෙයවනු ලැබේ. "Dig for Dig" නිර්මාණය කර ඇත්තේ විනෝදාස්වාදය සඳහා සහභාගීවන්නන් සහ පුරාවිද්යාත්මක අත්දැකීමක් සඳහා සහභාගී කරවීමයි. එය දිගු කාලයක් පුරා ශිෂ්ටාචාර හා සංස්කෘතීන් තුළ අතිවිශිෂ්ට ඉතිහාස පාඩමක් වේ. කණ්ඩායම් ප්රමාණය කුඩා වන අතර සාමාන්යයෙන් පුද්ගලයින් අටේ සිට දහය දක්වා වැඩි නොවේ. (විශාල කන්ඩායමක් එක් දිනක් විනෝදවීමට ඩිග් පිටියෙන් යාමට අවශ්ය වුවහොත් ගුහාවලට ඇතුල් වන විට කුඩා කණ්ඩායම් වලට බෙදිය හැක.) පවුල්, වැඩිහිටි නිවාඩුවක් ගත කරන අය, හෝ විද්වතුන්. අත්දැකීම පැය තුනක් පමණ වේ.

ඔබ ගියොත්, අපවිත්ර වීමට බලාපොරොත්තු වන්න. මඩ වගුරු බිම වැතිරීමට නොහැකි වන අතර, ශක්තිමත් සපත්තු අඳින්න.

දිනකට ඩිග් සඳහා වන ගාස්තුව වැඩිහිටියන් සඳහා ඩොලර් 30 ක් සහ දරුවන් සඳහා ඩොලර් 25 ක් (වයස අවුරුදු 5-14). වැඩිහිටියන්ට උද්යාන ගාස්තුවක් ගෙවන කුලිය 25 ක්ද, දරුවන් සඳහා ෂෙකෙල් 13 ක්ද ගෙවිය යුතුය.

පුරාවිද්යා සම්මන්ත්රණ සඳහා විවිධ වැඩසටහන් හා කැණීම් ඉදිරිපත් කරයි. ඔස්ට්රේලියානුවන් එක් කණ්ඩායමක් සතියකට ටෙල් මර්ෂාහි පැමිණේ. වැඩි විස්තර සඳහා පුරාවිද්යා සම්මන්ත්රණ සඳහා පැමිණෙන්න.

මෙම ජාතික උද්යානය පිළිබඳ වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට බීත ගුව්රින්-මර්සේ නැරඹීම.

ඊශ්රායෙලයේ වෙනත් පුරාවිද්යාත්මක ස්ථාන සොයන්න

යෙරුසලමේ පැරණි නගරය ආවරණය වන 16 වන සියවසේ බිත්ති රාමුෙර් පථය මගින් ආශ්චර්යමත් ආගම් තුනක් - යුදෙව් ආගම, ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාමය යනුවෙන් හැඳින්වේ.

පුරාවිද්යා සම්මන්ත්රණ මගින් ඊශ්රායලයේ වෙනත් ස්ථාන වෙතද විනෝද ගමන් කරයි.

ගවේෂණය කිරීම සඳහා තවත් ස්ථාන සඳහා, මගේ අනුචිත වෙබ් අඩවියේ Guide Guide Anthony Grant ගේ වෙබ් අඩවියට Go Israel.