සමරුරු ජීවත් වන්නේ උතුරු කෙන්යාවේ රයිට් නිම්නයේ උතුරු සමකයට උතුරින්. සමබුරු නැඟෙනහිර අප්රිකාවේ මාසායි සමග සමීපව බැඳී ඇත. ඔවුන් සමාන භාෂාවක් කථා කරයි.
සමබුරු අර්ධ නෝමැඩික් ගොවීන්. හරකුන්, බැටළුවන්, එළුවන් සහ ඔටුවන්, සමෘෘ සංස්කෘතිය හා ජීවන රටාව සඳහා ඉතා වැදගත් වේ. සමෘද්ධ ජීවිතය සඳහා ඔවුන්ගේ සතුන් මත අතිශයින් රඳා පවතී.
ඔවුන්ගේ ආහාරය බොහෝ විට කිරි සහ ඇතැම් විට එළදෙනුන්ගේ රුධිරය වේ. රුධිරය ගවයාගේ රුධිරාණු වල කුඩා සෙක්කුවක් සාදා ගැනීමෙන් හා රුධිරය කුසලානක් තුළට ඇද දැමීම සිදු කරයි. තුවාලය ඉක්මනින් උණුසුම් අළු සමඟ සීල් තබයි. මස් විශේෂ අවස්ථාවලදී පමණක් ආහාරයට ගනී. සැම්බ්රු ආහාරය මුල්, එළවළු සහ අල වර්ග එකතු කර සුප් එකක් බවට පත් කර ඇත.
සාම්ප්රදායික සමෘද්ධි සංස්කෘතිය
කෙන්යාවේ රිටෙට් වැලි පළාත වියළි, තරමක් නොගැඹුරු භූමියක් වන අතර, ඔවුන්ගේ ගවයන් පෝෂණය කිරීම සඳහා සැම්බ්රු කිරීමට වෙනත් ස්ථානයකට යාමට සිදු වේ. සෑම සති 5-6 බැගින් කූඩාරම් නැවුම් තෙත් බිම් තීරයක් සොයා ගැනීමට යන්නේ ය. ඔවුන්ගේ මඩුවල මඩ වලින් සෑදූ, සැතපුම් හා තෘණ මැට් පොලු මත පොඩි කර ඇත. වන සතුන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා කුට්ටි වටා කටු වැටක් ඉදිකර ඇත. මෙම ජනාවාස නමින් හැඳින්වේ. සැම්බුරු නව ස්ථානයකට මාරු වන විට ඒවා පහසුවෙන්ම ඉවත් කර ගෙන යා හැකිය.
සමබුරු සාමාන්යයෙන් පවුල් 5 ත් 10 ත් අතර වාසය කරයි.
සාමාන්යයෙන් ගව පට්ටි බලාගෙන ඉන්නවා. ගෝත්රයේ ආරක්ෂාව සඳහා ඔවුන් වගකිව යුතුයි. රණශූරයන් ලෙස, මිනිසුන් හා සතුන් විසින් පහර දීමෙන් ගෝත්රය ආරක්ෂා කරයි. සතුරන්ගෙන් සාම්ප්රදායික පල්ලිවලින් ගවයන් ගහන්න උත්සාහ කරති. තරුණ වයසේ සිට ගවයින් නැතුව හැදීමට සැම්බ්රු පිරිමි ළමයින් ඉගෙනගෙන ඇති අතර ඔවුන් දඩයම් කිරීමට උගන්වනු ලැබේ.
චර්මඡේදනය සඳහා ඔවුන්ගේ ආරම්භක උත්සවය චාරිත්රානුකූලව සිදු කෙරේ.
සමෘද්ධි කාන්තාවන්, මුල් ළමාවිය හා ජලය එකතු කිරීම මුල් හා එළවළු එකතු කිරීම භාරව කටයුතු කරයි. ඔවුන්ගේ නිවාස නඩත්තු කිරීමේ වගකීම භාරව කටයුතු කරයි. සමෘෘ ගැහැනු ළමයින් තම මවගේ නිවසේ වැඩ කටයුතු වලට සාමාන්යයෙන් උපකාර කරති. චර්මච්ඡේදනය කිරීමේ චාරිත්රයක් මගින් ස්ත්රීත්වයට ඇතුල් වීම ද සලකනු ලැබේ.
සැම්බ්රු සාම්ප්රදායික ඇඳුම රතු පැහැති රෙද්දක් වන ෂුක්කාස් සහ සුදු පැහැති ඇඳුමක් වැනි වටපිටාවක් වටා එති. මෙය බොහෝ වර්ණවත් මැණික ඇති මාලයන්, කරාබු සහ අත් පළඳනා සමග වැඩිදියුණු කර ඇත. ස්ත්රීන් හා කාන්තාවන් යන දෙදෙනාම ආභරණ පැළඳ සිටියද එය කාන්තාවන් පමණක් සෑදීමට සමත්ව තිබේ. සමබරතාවයෙන් ඔවුන්ගේ මුහුණු වර්ණ ගැන්වීම සඳහා ආකර්ෂණීය රටා යොදා ගනිමින් ඔවුන්ගේ මුහුණු වර්ණාලේප කරයි. සමෘර්තු ජනතාවගේ සුන්දරත්වය ගැන සමීප ගෝත්රිකයන් නම් සමර්බු හැඳින්වූයේ "සමනළයා" යන්නයි. සමෘුරු ලෝක්පොප් ලෙස හැඳින්වූයේය .
සමෘද්ධි සංස්කෘතිය තුළ නැටුම් ඉතා වැදගත් වේ. නැටුම් මස්සායිගේ චරිතයක් වන අතර, රවුමක නටමින් සිටි මිනිසුන්, ස්ථාවර ස්ථානයක සිට ඉහළට ඉහළින් පැනලා. සාම්ප්රදායිකව ඒවායේ ගායනා සහ නැටුම් වලට සම්ප්රදායිකව කිසිදු උපකරණයක් භාවිතා කර නැත. පුරුෂයන් හා ගැහැණුන් එකම කවුළුවකට නටන්නේ නැත. එහෙත් ඔවුන්ගේ නර්තන කටයුතු සම්බන්ධීකරණය කරයි.
ඒ හා සමානව, ගමේ රැස්වීම්වලට සහභාගි වන අය, කරුණු ගැන සාකච්ඡා කර තීරණයක් ගැනීම සඳහා අභ්යන්තර රවුමක හිඳගනු ඇත. කාන්තාවන් පිටත වටා වාඩි වී තම මතයන් සමග මැදිහත් වේ.
සමෘද්ධි අද
සාම්ප්රදායික ගෝත්ර ගණනාවකින් මෙන්, සමෘර්රු රාජ්යයේ ස්ථිර ගම්මාන බවට පත්කිරීමට ඔවුන්ගේ ආණ්ඩුවට බලපෑම් එල්ල වී තිබේ. නිසැකව ම ස්ථාවර ජනාවාසයක් ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිත කඩාකප්පල්කම කඩාකප්පල් වීම නිසා ඔවුන් එසේ කිරීම ඉතාමත්ම මැලිකමක්. ඔවුන් ජීවත්වන ප්රදේශය ඉතා ආක්රමණශීලී වන අතර ස්ථීර ස්ථානයක් පවත්වාගෙන යාම සඳහා භෝග වගා කිරීමට අපහසු වේ. මෙය මූලිකවම අදහස් වන්නේ සමෘද්ධිය තමන්ගේ පැවැත්ම සඳහා අනෙක් අය මත රඳා පවතී. සමෘර්තු සංස්කෘතියේ තත්වය හා ධනය හිමිවන්නේ ගවයින්ගේ ප්රමාණයට සමාන වීම නිසා, සුලු කෘෂිකාර්මික ජීවන රටාව අවම වශයෙන් ආකර්ෂණීය නොවේ. බලහත්කාරයෙන් පදිංචි වීමට බල කළ සැම්බුරු පවුල් බොහෝ විට තම වැඩිහිටි පිරිස් නගර කරා ආරක්ෂක මුරපොළක් ලෙස සේවය කිරීමට කටයුතු කරයි.
මෙය රණවිරුවන්ගේ ශක්තිමත් කීර්තිය නිසා ස්වභාවිකවම වෙනස් වී ඇති රැකියා ආකාරයකි.
සමබුරු නැරඹීම
සැම්බ්රුරු ජීවත් වන්නේ කෙන්යාව ඉතා සුන්දර, රළු ජනගහනයකින් යුත් බහුල වන ජීවීන්ගෙන්. මෙම භූමිය බොහොමයක් දැන් සුරක්ෂිත කර ඇති අතර සමෘුරු විසින් ඒකාබද්ධව පවත්වාගෙන යනු ලබන පරිසර හිතකාමී ලැගුම්හල් සඳහා ප්රජා සංවර්ධන වැඩසටහන් ආරම්භ කර ඇත. සංචාරකයෙකු ලෙස, සමබුරු දැනගැනීම සඳහා හොඳම මාර්ගයක් වන්නේ ප්රජා ශාලාවක රැඳී සිටීම හෝ සමබුරු මාර්ගෝපදේශකයින් සමඟ ඇවිදීමේ හෝ ඔටාරා සෆාරි භුක්ති විඳීමටය. බොහෝ සෙම්ප්රතිශ්යාවන්ට සමබුරු ගම්මානයක් නැරඹීමට විකල්පයක් ලබා දෙන අතර, අත්දැකීම බොහෝ විට අව්යාජයි. නරඹන්නන් (සහ සමබුරු) වඩාත් අර්ථවත් හුවමාරුවක් ලබා දීමට පහත දැක්වෙන සබැඳි පහත දැක්වේ.
- සාරා ටෙන්ට් කඳවුර: සරාරා කඳවුර යනු දේශීය ද්රව්යවලින් සාදන සුඛෝපභෝගී කූඩාරම් කඳවුරකි. කුරුල්ලන්ගේ විවිධ ක්රීඩා සහ බැටළුවන් ආකර්ෂණය කරන ජලධාරාවකි. කඳුරට සහ සමෘද්ධි කඳවුරු පවත්වා ගෙන යනු ලබන්නේ එම භූමිය පාලනය කරන නාමන්යාක් වනජීවී සංරක්ෂණ භාරය හරහාය.
- කොයියා ස්ටාබඩ්ස් ලොජ්: ප්රාදේශීය ප්රජාව විසින් පාලනය කරන මෙම පුදුමාකාර පරිසර හිතකාමී නවාතැනක සිටින්න. සෆාරි ඇවිදීමේ කටයුතු මෙන්ම සාම්ප්රදායික සැම්බුරු හා මාසායි ප්රජාවන් වෙතද පැමිණිය හැකිය.
- Il Ngwesi Lodge: දේශීය ප්රජාව විසින් හිමිකාරත්වය දරනු ලබන සම්මානලාභී පරිසර හිතකාමී එය ප්රාදේශීය ප්රදේශයෙන් ද්රව්ය වලින් සමන්විත වන අතර තනි තනි නිවාස හයක් සමන්විත වන අතර, සියල්ලම විවෘත එළිමහන් ස්පාඤ්ඤ වලට යාබදව පිහිටා තිබේ. ඔඩොක්කුවේ ඔඩොක්කුවේ හෝ සාම්ප්රදායික සෆාරි වාහනයක පෙදෙසෙහි ගවේෂණය කළ හැකිය.
- මලාලාල් කැමල් සෆාරි: මල්ලාලම් සමබුරු භූමියේ හදවතෙහි පිහිටා ඇති අතර මෙම දින 7 දින ඔටාරා සෆාරිය සම්බබුරු රණශූරයින් විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. මෙය සුඛෝපභෝගී සෆාරි එකක් නොවෙයි, නමුත් ඔබට හොඳ සැලකිල්ලක් ලැබෙනු ඇත. ආධාරක වාහනයකින් සහ සැපයුම් රැගෙන යනවා.